الصفحه ٧٤ : اللسان.
٥١
ـ إبراهيم بن سلمة بن زريق بن صلتان الزهري المديني : روى عن مالك فتياه في مسألة سأله عنها
الصفحه ٦٧ : : مؤذن أهل المدينة ، يروي عن أبيه عن أبي هريرة ، وعنه عيسى بن يونس السبيعي ،
قاله ابن حبان في الطبقة
الصفحه ٤٤١ : ، الصحابي ، ذكره مسلم
في الطبقة الأولى من المدنيين ، وكذا قال ابن السكن : معدود في المدنيين ، وقال
البغوي
الصفحه ٢٩٨ :
١٠٠٣
ـ الحسين القرشي : أدرجه ابن فرحون في ذي الوجاهة والهيبة والسكون والوقار ، من القرشيين ، وقد
الصفحه ٢٣٠ : الأوس ، الأنصاري : ذكره موسى بن عقبة ، وابن اسحاق في البدريين ، وكذا ذكره
ابن الكلبي ، وزاد : أنه قتل
الصفحه ١٨٤ : ، وعنه أبو ثابت بن قيس بن
شماس ، ذكره ابن حبان في ثقاته.
٤٧٧
ـ اسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص ، أبو
الصفحه ٣٥٤ : ء ، وقال مرة :
ضعيف. وكذا ضعفه النسائي. وذكره ابن حبان في الثقات ، والضعفاء معا ، وقال في
ثانيتهما : إنه
الصفحه ٤٥١ :
وابن حبان ، وخرج له مسلم وغيره ، وهو مقل. استغرب الترمذي حديثه ، وحسنه. ذكر في
التهذيب.
١٧٧١
ـ صالح
الصفحه ٢٦٩ : سبعين سنة ، وذكره
ابن حبان في الثقات ، وقال : لم يسمع من البراء.
٨٩٦
ـ حرام بن عثمان بن عمرو بن يحيى
الصفحه ١٦٣ :
وعمر ، وأبي الفضل
، مضى في ابن محمد عبد الله.
٣٥٤
ـ أحمد الأميني الفراش : وكان من عقلاء الفراشين
الصفحه ٢١٦ : : ذكره الطوسي في رجال الشيعة ، من رواة الصادق ، وزاد شيخنا
في لسانه.
٦٣١
ـ بشير بن الخصاصية : في ابن
الصفحه ٣٦٦ :
والقرآن ، وقال ابن عمر رضياللهعنهما : إنه لما فرق عمر الصحابة في البلدان ، حبسه بالمدينة
ليفتي أهلها وعن
الصفحه ١١٩ : ، وجود القرآن على ابن الزين النحراوي في بعض
قدماته إلى القاهرة ، بل قرأ لأبي عمر على الشهاب الطياوي
الصفحه ١٣٦ : المنسوب ، وانتهت قراءته له في شوال من سنة خمسين ، سنة كتابته له ، وجميع
ألفية ابن معطي قراءة حسنة في مجالس
الصفحه ٣٩٩ :
وعمه خارجه ، وعنه : الزهري وهو أكبر منه وعقيل ومالك وغيرهم ، وثقه النسائي
والعجلي. ومات كهلا في سنة