فرحمهالله وإيانا ، وخلفه في التدريس أخوه العز عبد السلام ، كما
سيأتي ، وأفرد له ترجمة في كراسة ، ووصفه في أولها : بأخي وسيدي ، وشيخي الشيخ
الإمام العالم العامل ، العلامة المحقق ، المتقن المدقق ، الحبر المفيد ذو الفضائل
الحميدة ، والعلوم العديدة ، شيخ وقته ، وفريد بلده ، العابد الناسك ، الورع
السالك ، الخاشع ، التقي ، المتقي الرباني. وقال ابن فرحون : نال الدرجة العليا في
الصلاح والدين ، والعلم المتين ، قال : وكان لي كالولد البار ، تغمده الله برحمته
، فما كان أحسن خصاله الحميدة وأخلاقه السعيدة ، وآرائه الرشيدة ، قلت : وقد رأيت
بخطه نسخة «من الدراية في اختصار الرعاية» للشريف بن البارزي ، وسمع شيئا من أوله
على شيخه : البرهان السلماسي ، عن مؤلفه ، وكذا كتب رسالة للعماد أبي العباس أحمد
بن ابراهيم بن عبد الرحمن الواسطي في سنة ثلاث وخمسين بالخانكاه الشميساطية من
دمشق ، وقرأها في يوم الجمعة خامس عشر شعبان على أبي العباس بن حسن ابن محمد عبد
الخالق الواسطي ، بسماعه لها على الذهبي ، بسماعه من المؤلف ، وصحح المسمع.
٢٧٣
ـ أحمد بن محمد بن سليمان المدني : سمع في سنة ثلاث عشرة وسبعمائة على الجمال المطري ، وكافور
الخضري ، في تاريخ المدينة لابن النجار.
٢٧٤
ـ أحمد بن محمد بن سنبل : ـ بضم المهملة ، ثم نون ساكنة ، وآخره لام ـ من موالي بعض خدم المسجد ، ولذا
يقال له : الظاهري ، المدني الحنفي ، ممن قرأ القرآن وسمع مني بالمدينة ، مات عن
بضع وعشرين سنة في السنة المتوفى فيها الشمس المراغي ، وهي سنة .... فكان لا بأس
به.
٢٧٥
ـ أحمد بن محمد بن الضحاك بن عثمان بن الضحاك بن عثمان بن عبد الله بن خالد بن
حزام القرشي الأسدي المدني : ممن جالس الواقدي ، خامس خمسة من آبائه ، كما مضى في جده الضحاك
بن عثمان.
٢٧٦
ـ أحمد بن محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد بن أحمد : الشهاب ، أبو العباس بن أبي الفتح ، العثماني الأموي ،
القاهري ، ثم المدني المالكي ، أخو عبد الرحمن الآتي ، قدم المدينة ، فتزوج ابنة
البدر عبد الله بن محمد بن فرحون ، وأولادها عدة ، منهم عبد الملك الآتي ، وستيت ،
زوجة الشهاب النشوي ، وقرأ على التاج عبد الوهاب بن صالح ، وكذا اشتغل على الكمال
محمد بن زين الدين ، وكان يحفظ من مقدمة ابن فرحون لشرح ابن الحاجب ويسردها ،
فربما يروح بذلك ، واستقر في قضاء المالكية وظيفة صهره بالمدينة ، عوضا عن الشمس
بن القصبي السخاوي ، في سنة تسع وستين ، فأقام أربعة أشهر ، ثم انفصل ورجع إلى
القاهرة ، فكان منيته بحلب ـ أو حماة ـ قريبا من سنة سبعين