الصفحه ٦٨ : الدولة والمقانب جمع مقنب ما بين الثلاثين إلى
الأربعين من الخيل ، والمراد هنا العساكر والنهل الشرب الأول
الصفحه ١٨٧ : ...
______________________________________________________
واحدة وليس كذلك ؛ لأن الأول مأخوذ من مادة الاختصار الذى هو ترك الإكثار ،
والثانى مأخوذ من خصر أى : برد
الصفحه ٢٨ : مناسبة ،
وقد يكون متحققا بسبب الجمع بين أكثر من أربعة كقول ابن رشيق ـ بفتح أوله وكسر
ثانيه
الصفحه ٢٠٢ :
[الموازنة] :
(ومنه) أى ومن
اللفظى (الموازنة وهى تساوى الفاصلتين) أى الكلمتين الأخيرتين من
الصفحه ٢٥٦ : ) أشار بذلك إلى أن مراد المصنف بالأول الأول من تلك
الزيادات لا الأول فى كلام الشاعر ؛ لأنه أخر فيه (قوله
الصفحه ١٧٧ : اشتقاقا أو شبه اشتقاق أى : من جهة الاشتقاق أو
بسبب شبه الاشتقاق (قوله : فى صدر المصراع الأول) أى : من
الصفحه ٢٣٤ : (إغارة ومسخا)
ولا يخلو إما أن يكون الثانى أبلغ من الأول أو دونه أو مثله (فإن كان الثانى أبلغ)
من الأول
الصفحه ٢٢ : .
وحاصله أنه أتى
بالضحك والقلة وهما متوافقان ثم بالبكاء والكثرة وهما متوافقان أيضا ، وقابل الأول
من الطرف
الصفحه ٥٨ : المتعدد على التفصيل (ضربان ؛
لأن النشر إما على ترتيب اللف) بأن يكون الأول من المتعدد فى النشر للأول من
الصفحه ٢٤٨ : البيت الأول ومعنى البيت الثانى (كقول
جرير فلا يمنعك من أرب) أى حاجة (لحاهم) جمع لحية يعنى كونهم فى صورة
الصفحه ٢٥٨ :
بحيث لا يعرف كونه مأخوذا من الأول إلا بعد مزيد تأمل (كان أقرب إلى القبول)
لكونه أبعد عن الاتباع
الصفحه ٢٤٣ :
(أولها) أى أول
الأقسام وهو أن يكون الثانى أبلغ من الأول (كقول أبى تمام : (١) هو) ضمير الشأن (الصنع
الصفحه ٢٥٣ : من كراهة الملامة وحبها باعتبار غير
الاعتبار الآخر ، فمحبة اللوم فى البيت الأول من حيث اشتمال اللوم
الصفحه ٢٤٢ : اللباس (وهو ثلاثة أقسام كذلك) أى مثل ما يسمى
إغارة ومسخا لأن الثانى إما أبلغ من الأول أو دونه أو مثله
الصفحه ١٨٤ : الملحقين
المتجانسين من جهة الاشتقاق وهى أربعة كما مر ، والبيت المذكور من بحر المتقارب
فوزنه فعول ثمان مرات