باب الكنى

هذا الباب يذكر فيه ذوى الكنى ، من لم يعرف له اسم ، ومن عرف بكنيته ، ولكن اختلف فى اسمه ، ومن اشتهر بكنيته وإن كان اسمه معروفا ، وهؤلاء لم أترجمهم كما ترجمت المذكورين فى هذا الباب ، لتقدم تراجمهم فى محلها من الكتاب ، وإنما أذكر كنية الإنسان منهم ، وما يعرف به من نسبته إلى قبيلة أو بلد ، ثم أذكر اسمه واسم أبيه وجده فى الغالب. وذكرت فى آخر هذا الباب أربعة فصول :

الأول : فيمن اشتهر بلقبه مضافا إلى الدين ، مثل : محب الدين ، وغيره من الألقاب.

والثانى : فيمن اشتهر بالنسبة إلى أبيه أو جده ، مثل : ابن جريج ، وابن أبى حرمى ، وشبه ذلك.

والثالث : فيمن اشتهر بالنسبة إلى قبيلة ، أو بلد ، أو لقب مفرد ، مثل : الإخشيد.

وكل من ذكرناه فى هذه الثلاثة الفصول ، ذكرناه على صفة من ذكرناه فى هذا الباب ، ممن اشتهر بكنيته ، ولم يختلف فى اسمه إلا قليلا.

والفصل الرابع : فيمن نسب إلى أبيه أو جده ، ولم أعرف اسمه ، وفيه جماعة سواهم معروفون بصفات ، مثل : شاب ، أو شاعر ، أو أسود ، وليس منهم من يعرف بالنسبة إلى أحد.

* * *

حرف الألف

٢٧٩٧ ـ أبو أحمد بن جحش الأعمى :

اسمه : عبد بن جحش بن رئاب بن يعمر بن صبرة بن مرة بن كبير بن غنم بن دودان ابن أسد بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر الأسدى.

__________________

٢٧٩٧ ـ انظر ترجمته فى : (الاستيعاب ترجمة ٢٨٦٠ ، الإصابة ترجمة ٩٥٠٥ ، أسد الغابة ترجمة ٥٦٦٩ ، إمتاع الأسماع ١ / ٥٥ ، حلية الأولياء ١ / ١٠٨ ، ٥ / ١٢٠ ، حسن الصحبة ٣٠٠ ، الأعلام ٤ / ٧٦ ، الطبقات الكبرى بيروت ٨ / ٤٦).