لأنه قال فى ترجمة ترجم عليها بقوله : «ذكر من مات من الولاة بمكة» : ومات بها هشام بن إسماعيل ، وابناه محمد ، وإبراهيم ، وذكر فى الترجمة غيرهم من ولاة مكة المشهورة ولايتهم ، ويبعد أن يقال : مراده بمن مات من الولاة بمكة ، من وليها أو ولى غيرها ، لأنه يلزم على ذلك ، أن مراد الفاكهى بيان من مات بمكة من الأعيان ، وهذا لم يرده الفاكهى ، بدليل أنه مات بمكة جماعة من أعيان الصحابة والعلماء ، ولم يخصّهم الفاكهى بترجمة يذكر فيها ذلك ، ولو كان هذا مراده ، لفعل ، فإنهم أولى بالذكر ، لكونهم أجلّ قدرا من غالب من ذكرهم من الولاة ، الذين ماتوا بمكة ، والله أعلم. وبتقدير تسليم أن مراده : من مات بمكة من ولاتها ، أو ولاة غيرها ، فهشام بن إسماعيل هذا ، ترجمتنا له فى هذا الكتاب ، متجهة ، فإنا قصدنا ذكر كل من علمناه مات بمكة من الأعيان.

وقد حج هشام بن إسماعيل هذا بالناس عدة سنين ، لأن العتيقى ، قال فى أمراء الموسم : وحج بالناس سنة ثلاث وثمانين ، هشام بن إسماعيل المخزومى ، وهو أمير المدينة.

وحج بالناس سنة أربع وثمانين ، وخمس وثمانين ، وست وثمانين : هشام بن إسماعيل المخزومى. انتهى.

وإلى هشام بن إسماعيل هذا ينسب المدّ الهشامى.

٢٦٣٦ ـ هشام بن إسماعيل المكى :

عن زياد السّهمى. روى عنه إسحاق بن عيسى. روى له أبو داود فى كتاب «المراسيل».

٢٦٣٧ ـ هشام بن حجير المكى :

روى عن : طاوس بن كيسان ، ومالك بن أبى عامر الأصبحىّ ، وغيرهما.

وروى عنه : ابن جريج ، وشبل بن عبّاد ، وابن عيينة ، ومحمد بن مسلم الطائفى.

روى له : البخارى (١) ، ومسلم (٢) ، والنسائى (٣).

__________________

٢٦٣٦ ـ انظر ترجمته فى : (تهذيب الكمال ترجمة ٨٠٤٣ ، تهذيب التهذيب ترجمة ٢٠٢٢٣ ، تقريب التهذيب ترجمة ٣٢٢١٩).

٢٦٣٧ ـ انظر ترجمته فى : (تهذيب الكمال ترجمة ٨٠٤٥ ، تهذيب التهذيب ترجمة ٢٠٢٢٥).

(١) روى له البخارى فى صحيحه كتاب كفارات الأيمان حديث رقم (٦٧٢٠) من طريق : على بن عبد الله ، حدثنا سفيان ، عن هشام بن حجير ، عن طاوس سمع أبا هريرة ـ