١
قائمة الکتاب
الحديث الاوّل ـ حديث المنزلة
٠الحديث الثاني ـ حديث المباهلة
الحديث الثالث ـ حديث سيادة أهل الجنة
الحديث الرابع ـ حديث سدّ الأبواب
البحث
البحث في رسالة في الاحاديث المقلوبة في مناقب الصحابة
٧٢/١٦ الصفحه ٢٤ :
الراية إليه ، ففتح
الله عليه.
ولما نزلت هذه الآية : ( ندع أبناءنا وأبناءكم
) دعا رسول
الله صلى
الصفحه ٤٧ :
عن أبي سعيد الخدري
رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه [وآله] وسلم جلس على المنبر فقال : إن
الصفحه ٧٥ :
٦ ـ هذا ، وابن كثير نفسه يروي عن أم
سلمة :
« خرج النبي صلى الله عليه [وآله] وسلّم
في مرضه حتى
الصفحه ٦٨ :
وقال ابن تيمية : « هذا مّما وضعته
الشيعة على طريق المقابلة » (١).
وقال ابن كثير : « ومن روى
الصفحه ٧٢ : : هذا إقدام على
رد الأحاديث الصحيحة بمجرد التوهم ، ولا معارضة بينه وبين حديث الصحيحين ، لأن هذه
قصة أخرى
الصفحه ٧٧ :
والثانية : إنّ روايات قصّة علي «
بأسانيد حسان ». وهذا ما يخالف الواقع ولا يوافق عليه ابن حجر
الصفحه ٢ :
تنبيهان :
١ ـ لقد كانت فاطمة الزهراء سلام الله
عليها بضعة النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
حقاً
الصفحه ١٠ :
تنبيهان :
١ ـ لقد كانت فاطمة الزهراء سلام الله
عليها بضعة النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
حقاً
الصفحه ٢٩ : وأنفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين ) (١)
خرج رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
بعلي وفاطمة
الصفحه ٤٤ : الأبواب إلاّ باب علي » ... وهذه نصوص من ألفاظه :
حديث سدّ الأبواب إلاّ باب عليّ :
أخرج الترمذي بسنده
الصفحه ٦١ :
باب خليله! فقال :
إني رأيت على أبوابهم ظلمةٍ ورأيت على باب أبي بكر نوراً ن فكانت الآخرة عليهم
أعظم
الصفحه ٢٣ :
المسيّب ، عن عامر بن سعد بن أبي وقاص ، عن أبيه ، قال : قال رسول الله صلى الله
عليه [وآله] وسلم لعي : أنت
الصفحه ٧١ :
التوهّم ، ولا ينبغي
الإقدام على حكم بالوضع إلاّ عند عدم إمكان الجمع ، ولا يلزم من تعذّر الجمع في
الصفحه ٤ : في نفوسهم ، ومرض في قلوبهم ... حتى جاء ابن
تيمية المجدّد لآثار الخوارج ، والمشيّد للأباطيل على
الصفحه ١٢ : في نفوسهم ، ومرض في قلوبهم ... حتى جاء ابن
تيمية المجدّد لآثار الخوارج ، والمشيّد للأباطيل على
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
رسالة في الاحاديث المقلوبة في مناقب الصحابة
