الصفحه ٢٢٢ : الصيانة وينفع به وبتصانيفه النافعة ، ويديم للمسلمين
النظر في تصانيفه ومجاميعه ، التي هي للمحاسن جامعة. إنه
الصفحه ٦٤٤ : .
وفي سنة سبع
وخمسين جاءه مرسوم بأن يكون مشدا بجدة مع جانبك ، ولما انقضى موسم جدة سافر بحرا
إلى القاهرة
الصفحه ٥٢٩ : ظهيرة القرشي لما ولي نظر المسجد الحرام في سنة تسع وخمسين :
أهنئ النفس
فالبلد الحراما
الصفحه ٩ : عشرة بقريبه الشريف أبي حامد بن عبد الرحمن بن
أبي الخير بن أبي عبد الله الفاسي ، ثم أعيد إلى ولاية القضا
الصفحه ١٤٨ :
عشرة وثمانمائة ،
وانتقل إلى مصر وقد بلغ سن التمييز فأقام تحت نظر الشمس محمد بن أحمد والد (١) الشيخ
الصفحه ٢٨١ :
بعض الأوقات بحيث
ينقطع بداره لا يستطيع القيام ولا المشي.
وتوالت عليه
الأسقام وقلّ نظره جدا
الصفحه ٢٩١ : ، ثم أعيدا في شعبان سنة تسع وستين ، واستمرا
إلى أن مات.
وأضر بعد الأربعين
وثمانمائة ، وكان في الأصل
الصفحه ٥٢٧ :
واعترف ، فلعمري
لقد انفرد بجمع المحاسن فيما جمع هذا العلامة ، وجعل تدقيق نظره على جليل فكره
علامة
الصفحه ٦١٣ : الآخرة ، وعمل وقت الحضور بعد صلاة العصر.
ثم ولي نظر المسجد
الحرام في شوال من السنة عوضا عن طوغان
الصفحه ٥٥ :
__________________
(١) في الأصل :
النظرة. وهكذا وردت في الأماكن التالية.
الصفحه ٢٢٠ :
السعادات ابن ظهيرة للقضاء والنظر (٢) ، واستقر في مشيخة الحجبة قريبه علي بن أحمد بن علي بن
محمد بن علي
الصفحه ٣٣٦ : اجتمع لأحد
من محاضريه ما اجتمع له من الذكاء المفرط ، والذهن المستقيم ، ودقة النظر ، وحسن
البحث ، وعليه
الصفحه ٣٤٣ : العلامة الذي نشر بنهاية تقريبه هذا المذهب المذهب أعلامه ،
وجعل تدقيق نظره وتكميل تهذيبه على جليل قدره
الصفحه ٥٧٣ : .
اشتغل وصار يذاكر
بمسائل.
وولي نظر القدس
فلم يحمد ، ورقع فيه وأهين.
ثم قدم مكة وأقام
بها مدة طويلة
الصفحه ٦١٢ : ولي نظر
المدرسة الجمالية وأوقافها بمكة المشرفة في أوائل سنة تسع
__________________
(١) في الأصل