الدين محمد.
وسمع بجبلة : من الحافظ جمال الدين ابن الخياط ، وسمع هو منه.
وبعدن : من الجمال محمد بن إبراهيم المرشدي بجمع جميع مسموعاته فهرسته جمعي ويسمى «الجواهر الفاخرة المجتمعة فيما قواه التقي ابن فهد وسمعه».
وأجاز له من القاهرة ومصر والاسكندرية وبيت المقدس والخليل ودمشق وحلب وحمص وحماه وبعلبك وغيرها (١) من البلاد خلائق ، منهم : زين الدين العراقي ، ونور الدين الهيتمي ، وكمال الدين الدميري ، ومحمد بن حسن الفرسيسي ، وأحمد بن عمر بن أبي البدر الجوهري ، وعبد الكريم بن محمد بن عبد الكريم الحلبي ، وبدر الدين بن أبي البقاء السبكي ، وأحمد بن محمد بن عبد الغالب الماكسيني بجمع جميع مشايخه بالسماع والإجازة معجمه جمعي ، ويسمى «إرشاد المهتدين لمشايخ بن فهد تقي الدين».
وأخذ علم الحديث من الحافظين جمال الدين ابن ظهيرة ، وغرس الدين خليل بن محمد الأقفهسي ، ولازمهما كثيرا وانتفع بهما ، وبهما تخرج.
وتفقه بالقاضي جمال الدين ابن ظهيرة ، وبالشيخ شمس الدين الغراقي ، والشيخ نور الدين ابن سلامة ، وحمل عن الأخيرين المختصرات الثلاثة في فقه الإمام الشافعي رضياللهعنه «التنبيه» و «الحاوي» و «المنهاج» ، وأذنا له في الإفتاء والتدريس ، وأجازه بالفتوى في الفقه والحديث شمس الدين ابن الجزري ، وحدث بجملة من مسموعاته وغيرها.
سمع من الفضلاء ، وخرج لجماعة من شيوخه وغيرهم ، وألّف كتبا جمعه ، وجمع المجاميع ، واختصر وانتقى وشارك في الفضائل ، وبرع في الحديث متنا وإسنادا.
__________________
(١) في الأصل : وغيرهم.