وعلى نور الدين المحلي «جزء ابن الطلاية» ، و «اللباب في نصح الشباب» ، و «الفصح البادي في نصيحة أهل البوادي» كلاهما لأبي عبد الله محمد بن إبراهيم البصري ، والشيخ التاسع والأربعين من «مشيخة أبي الفرج ابن الغويرة» ، واثنى عشر حديثا من «مسند الإمام أحمد» ، وكتاب «الاكتفاء للكلاعي» ، و «أسباب النزول للواحدي» ، و «البردة للبوصيري».
وعلى الشيخ طاهر الخجندي من أول «مسند أبي داود الطيالسي» إلى قوله : أحاديث عمر بن الخطاب رضياللهعنه ، ومن قوله : ومن سمع عن أبي هريرة رضياللهعنه ولم يسم إلى آخر الكتاب وغيرهم.
ودخل بلاد اليمن مرتين : الأولى في سنة خمس وثمانمائة ، وسمع بها من الشيخ موفق الدين علي بن أبي بكر الأزرق بعض شرحه «للتنبيه». والثانية في سنة ست عشرة وسمع بها في هذه المرة بزبيد من القاضي مجد الدين الشيرازي «الحديث المسلسل بالأولية» ، و «أحاديث شيوخ السماع في مشيخته تخريج الحافظ جمال الدين محمد بن موسى المراكشي» ، وألبسه خرقة التصوف وأذن له في إلباسها.
ومن موفق الدين علي بن أحمد بن سالم الزبيدي «أربعين من مسند الشافعي انتقاء علم الدين البرزالي» ، و «جزء سفيان بن عيينة» ، و «جزء البانياسي» ، و «الدعاء للمحاملي».
ومن الجمال محمد بن إبراهيم العلوي مجالس من «السيرة لابن إسحاق».
ومن شيخنا محمد بن علي الزمزمي «جزء ابن الطلاية».
ومن الجمال المصري ، وأبي البركات المطري ، وأبي الفتح المراغي.
وسمع بتعز : من الحافظ نفيس الدين العلوي ، والبدر حسن بن محمد الشيطي.
وسمع بصنعاء : من السيد الهادي ، وإبراهيم الحسيني ، وأخيه السيد عز