الصفحه ٢١٤ : أصدقائه ومن يخبرونه فلم أستطع أن أعرض
الحقيقة كما إننى لم أشأ ولم أقبل أن أغادر البلاط دون أن اعرض حقيقة
الصفحه ٤٥٢ : " لملك ولاية" هزار
آسف" دون أمر من" الشاه أردشير" وأمر بضرب رقبة" هزار
آسف" ، وسلموا قلعة" ولج" فى اليوم
الصفحه ٢٧٦ : مولدى
فما بال أترابى
رفعت رؤوسهم
وطأطأت منى
جاهدا بتعمد
هل العدل
الصفحه ٣٨٧ : به إلى مرو مع ألف رجل واتجه كل من كان فى مرو إلى بلاطة لمشاهدة طلعته
البهية وفروسيته وعظمته حتى إن
الصفحه ٣٣ : وعملى بحيث أسمع أصواتهم تقول أحسنت وأطالع
بشاشة وطلاقة وجوههم.
وثالثا : إننى
أعلم أن روحى سوف تأتلف فى
الصفحه ٢٣٠ : اليد ونحن نفديك بالأموال فاقعد عن هذا الأمر حتى لا تشتعل
الفتنة فأقسم الطلاق أنى لا أخرج تعصبا لأن دين
الصفحه ٢٨٣ :
إليك مشوق عازب
اللّب هائمة
عزيز علينا أن
يزعزعك النوى
ويغشاك من لهج
الهجير
الصفحه ٦٣ : معلوما
من جهة العقل ومن جهة الشرع أن حسب الناس له أثر عظيم ، وقليل الفضل يصادق على ذلك
، ولو أن الحقير
الصفحه ٣٧٦ :
الكاشانى برسول
إلى الإصفهبد قائلا له إن السلطان يقاضيك ويجب الالتزام بالشرع مع السلطان والذى
يطلبه
الصفحه ١٣٤ : ، وفى عهد شمس المعالى قابوس كان هو القاضى الشرعى فى جميع أرجاء
الولاية ، كما كان المفتى وصاحب مؤلفات
الصفحه ٦٥ :
وإنى رأيت الجهل
يحظر بأهله
كما كان قبل
اليوم يسعد بالفضل
الصفحه ٤٥٥ : ، إلا أن قول الرسول عليه
الصلاة والسلام وعلى آله وسلم يتأكد صدق إعجازه بعد خمسمائة عام إذ كذب المنجمون
الصفحه ١٨٠ : عليها قناة" جيلان" ، ولا تزال حتى الآن باقية وكذلك أقام مصايد
الأسماك ، وهذه القناة تمر من وسط قصره
الصفحه ٢٨١ :
الأرزاق مع الناس فتعب الناس فى عهده إلى أن جاء الداعى الحسن بن القاسم مرة أخرى
فعدل وأنصف كما كانت عادته
الصفحه ٣٧٨ :
والمعارف والسادات إلى الإصفهبد وقالوا بأن الثقة فى هذه الحالة هو أن يقوم الرسل
بخطبة ابنة الإصفهبد لشهريار