الصفحه ٦٩ :
قال الشيخ جمال
الدين : أما الكهف الذى ذكره ابن النجار فمعروف فى غربى جبل سلع عن يمين السالك
الى
الصفحه ٧٠ :
ثم قال رحمهالله تعالى : وأما عين النبى صلىاللهعليهوسلم التى ذكر ابن النجار فليست تعرف اليوم
الصفحه ٧٥ :
مولى خلاد بن عمرو المذكور.
٥٩ ـ سليم وقيل
سليمان والأول اصح وقيل سالم بن عامر وقيل ابن عمرو ، وابن
الصفحه ٧٦ : ابن عمر ، وهشام ابن عروة ، وطلحة
بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبى بكر الصديق ، وعبد الرحمن بن رزين
الصفحه ٨٧ : ).
وروى عن ابن
شهاب أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال : «لا يجتمع دينان فى جزيرة العرب».
قال ابن شهاب
الصفحه ١٠٠ : المرجانى :
قلت والله أعلم إن هذا الجذع الذى ذكره ابن النجار وأنه فى القبلة باق إلى اليوم
لعله الذى قاس به
الصفحه ١٠١ :
ذكر منبر النبى صلىاللهعليهوسلم وروضته الشريفين
عن ابن أبى
حازم (١) أن نفرا جاءوا إلى سهل بن
الصفحه ١٠٢ : اتخذه درجتين (ق ٩٩)
ومقعدة.
قال ابن أبى
الزناد : كان رسول الله صلىاللهعليهوسلم يجلس على المنبر ويضع
الصفحه ١٠٦ : الشريفة جميعها.
ذكر موضع تأذين بلال رضى الله عنه
روى ابن إسحاق
أن امرأة من بنى النجار قالت : كان بيتى
الصفحه ١٠٩ : الزيادة دار العباس ابن عبد المطلب وهبها
للمسلمين واشترى نصف موضع كان خطه النبى صلىاللهعليهوسلم فزاده فى
الصفحه ١٢١ :
المعزى واسمه الحقيقى محمد بن ممدود أمه أخت السلطان جلال الدين خوارزم شاه
وأبوه ابن عمه وقع عليه
الصفحه ١٢٧ : وقف موقف رسول الله صلىاللهعليهوسلم الذى كان يقوم فيه.
قال قاضى
القضاة عز الدين ابن جماعة : من
الصفحه ١٢٨ :
عبد الله بن عمرو بن العاص ، وابن عباس ، وعبد الله الزبير ، وعبد الرحمن بن
الحارث بن هشام رضى الله
الصفحه ١٣٤ :
الله بن مروان الحمال البغدادى أبو موسى البزار الحافظ ، روى عن جعفر الجعفى وابن
عيينة ويزيد بن هارون
الصفحه ١٣٥ : الأول القبلى بمسجد
على ابن أبى طالب رضى الله تعالى عنه. والثانى يلى الشمال يعرف بمسجد سلمان
الفارسى رضى