قائمة الکتاب
عمان في العصر العباسي
٥٣
البحث
البحث في تاريخ أهل عمان
١٣/١ الصفحه ٨٠ : ، ولم يجر سلطانهم فيها
، وإنما كانوا في بعض البلدان منها دون بعض ، وعلى أحد من القبائل دون أحد ، ولم
الصفحه ٧ : مصدر واحد. ذلك
أن المؤرخين اللاحقين عند ما يأخذون عن السابقين فإنهم أحيانا لا ينقلون نقلا
حرفيا ، وإنما
الصفحه ٩ : إلى قلبه ، دون أن
يدري أن السهم الذي أطلقة إنما يتجه إلى صدر أبيه ، فسقط مالك بن فهم شهيدا ، وهو
يردد
الصفحه ١٠ : وحده ، وإنما كان له شبيه في أكثر من جزء من أجزاء شبه
الجزيرة العربية.
ومن ناحية أخرى
فإن المؤلف كثيرا
الصفحه ١١ : آخر ، أو على حلقة معينة من عصور الانحلال
دون أخرى ، وإنما هي ظاهرة عامة مشتركة ، لأنها ترتبط أولا
الصفحه ١٥ : ، منه يبدأ جبل السراة الذي يصل بين أقصى اليمن والشام ؛ فإنه ليس بجبل
واحد ، وإنما هي جبال متصلة ، وهي
الصفحه ٢٧ : لشخص ، وإنما هي لقب ـ قد يعنى
حاكما أو ملكا أو قيلا أو كاهنا ـ في لهجات أهل عمان ـ أنظر : (جواد علي
الصفحه ٥٨ :
موسى : «إنا فعلنا ما تحب». فأعلمه إنما أراد أن يفرقهم لئلا تقع الفتنة.
فلما خرج هؤلاء (١) الرؤسا
الصفحه ٦٧ : لم يعمر أحد قبله ، كبر وأسن وضعف. وإنما كان ضعفة من قبل الرجلين ، وأما العقل
والسمع والبصر ، فلا نعلم
الصفحه ٧٥ : قال [م ٢٩٣] : إنما دعوته ليقوم لئلا يطش (٣) دمه في المحراب.
ولم يزل البيحرة
عاملا على نزوى حتى قتلوه
الصفحه ٨٦ : ء (٣) ، وقد انفضت جماعتهم ، وصحت معه عداوتهم. وإنما خرج من
نزوى في ردهم عن خروجهم ذلك في حرب العدو المقبل عليه
الصفحه ٨٩ : ، وإنما السلطان الذي وصل إليه ، واضطره إلى ذلك وجبره
عليه فزالت معنا بذلك [م ٣٠٧] إمامته ، وثبتت للعذر
الصفحه ١٤٥ : أموالهم.
فيقال إنما بنى (٢) القلعة التي بتروى من غنيمة الديو [من أرض الهند](٣) وقد لبث في بنائها اثنتى
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
