Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
تاريخ أهل عمان
تاريخ أهل عمان
قائمة الکتاب
مقدمة
٣
الأزد وتعريب عمان
١٥
إسلام أهل عمان
٣٧
عمان في العصر الأموي
٤٧
عمان في العصر العباسي
٥٣
ذكر الإمامين ومن بعدهم من الأئمة المنصوبين في عمان بعد ما اختلفت كلمتهم
٨١
ذكر الأئمة المعقود لهم بعمان
٩٣
ذكر حوادث متفرقة
٩٥
أئمة القرن التاسع والعاشر
٩٩
ملوك بني نبهان الأواخر
١٠٥
أئمة القرن الحادي عشر
١٢٣
ذكر الأئمة بعد ناصر بن مرشد
١٤٥
ذكر اختلاف اليعاربة وإمامة مهنا بن سلطان
١٥١
ذكر انقسام أهل عمان
١٥٧
البحث
البحث في تاريخ أهل عمان
٤٤
/
٣١
إخفاء النتائج
السابق
٣ / ٣
التالي
الصفحه ٨٨ :
) وهي أكثر تمشيا مع المعنى (٩)
أى
للإمام راشد بن الوليد (١٠) في الأصل (يد) (١١) في الأصل (إذا
الصفحه ٩٦ :
بحذائه بحرآ (٧) المن : ميزان يقارب الكيلو جرام (٨) جماعة من البدو (كحالة : معجم قبائل العرب) (٩)
أي
الصفحه ١٠١ :
حارة الوادي الغربية ، من __________________ (١) سورة البقرة :
آية
١٨١ (٢) يعني الإمام عمر بن
الصفحه ١٠٨ :
، وعند ذلك أمر الشيخ خلف بني عمه أن اغزوا بهلا ؛ __________________ (١) سورة القصص :
آية
١٥ (٢) ما
الصفحه ١٢٥ :
). (٤) ما بين حاصرتين إضافة. (٥) ما بين حاصرتين إضافة. (٦)
أى
أنه نزل العقر من نزوى (٧) كذا في الأصل
الصفحه ١٥٠ :
ـ يقال نعشه الله
أى
رفعه (لسان العرب) (٤) ما بين حاصرتين إضافة لاستكمال المعنى
الصفحه ١٥١ :
، وإنك لفي ندحة من الأمر ومندوحة منه
أي
سعة. والمقصود أنه قال ذلك على سبيل النعميم والتجاوز (لسان العرب)
الصفحه ١٦٠ :
) والصيغة المثبتة من تحفة الأعيان للسالمي (ج ٢ ، ص ١٢١) (٥)
أي
البنادق (٦) في الأصل (واقتلوا)
الصفحه ١٦٧ :
(٩) في الأصل (الجرحا) (١٠)
أى
محمد بن ناصر
الصفحه ١٧١ :
). (٤) في الأصل (لم يجد). (٥)
أى
تلقيحه. (٦) في الأصل (صاروا). (٧) ما بين حاصرتين إضافة من تحفة
الصفحه ١٧٥ :
يحربه ،
أى
أخذ مكانه فهو محروب (لسان العرب). (١٢) في الأصل (وهبط).
الصفحه ١٧٩ :
المبين لابن رزيق ـ ص ٢٢٧ ـ يربطون بالحبال (٣) تخلل الشىء
أى
نفذ والمقصود أنهم تسربوا من الحصن (٤) ما
الصفحه ١٨٢ :
) (٣) في الأصل (ساير) (٤) يعنى حصن سمائل (٥) في الأصل (خلصوا) ،
أي
سلموا (٦) في الأصل (وسالمته الرعية
الصفحه ١٨٣ :
لابن رزيق (ص ٣٤١) (٤) ما بين حاصرتين إضافة (٥) ما بين حاصرتين إضافة (٦) في الصل (الجايز) (٧)
أى
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
إضاءة الخلفية
Enable notifications
حجم الخط
NaN%
100%
NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
(جميع الکتاب)
Enable notifications
تاريخ أهل عمان
تاريخ أهل عمان
الموضوع :
التاريخ والجغرافيا
الصفحات :
189
تحمیل
تنزیل الملف Word
شارك