الصفحه ٥١ : :
«هذه البلاد بلاد
قومك ، فشأنك بها». وخرج عمر بن عبد الله من عمان.
وقام [زياد](٣) بن المهلب في عمان
الصفحه ٥٨ : الحق وأهله ، وخمد الكفر ، ودفع الله الجبابرة.
__________________
(١) في الأصل (تلك
الرؤسا
الصفحه ٢٦ : نواحي عمان]
ملك من الأزد ، يقال له مالك بن زهير ، وكان عظيم الشأن ، كاد أن يكون مثل مالك في
العز والقدر
الصفحه ١٧٧ :
وقصد إلى صحار ،
ولم يكن خلف بن مبارك فيها ، ولا (١) فيها من أجنابه أحد ، فدخلها ، ثم جاء خلف بن
الصفحه ١٤٨ : في الجبل ، مثل الورس (١١) والزعفران والبن وجلب له ذباب النحل.
__________________
(١) ما بين
الصفحه ١٣٥ : الصير على جيش الإمام.
وكان بحصن الصير
برج معتزل له جدار متصل بالحصن ، وفيه قوم تقاتل بالليل والنهار
الصفحه ١٨٣ : السنة ، واحتوى على جميع رعاياها وبقى الحصن ، ومكث [الإمام](٢) محيطا به سبعين ليلة وانفتح له ، وترك فيه
الصفحه ١٠ : وحده ، وإنما كان له شبيه في أكثر من جزء من أجزاء شبه
الجزيرة العربية.
ومن ناحية أخرى
فإن المؤلف كثيرا
الصفحه ٩٩ : (ج ١ ، ص ٣٧٠) وفي الفتح المبين لإبن رزيق (أبو
الحسن عبد الله بن خميس بن عامر الأزدى) ص ٢٥٧
(٣) في الأصل
الصفحه ١٦١ : ، وأفسدوا الزرع ، وأحرقوا سكاكر
كثيرة من الحيلي والخضراء (٢) ، وأحرقوا مقامات من فرق ، وعاثوا في البلاد. ثم
الصفحه ١١٣ : ءُ ، وَاللهُ) [م ٣٢٩](واسِعٌ عَلِيمٌ)(٤).
وجعل عمير ، خلف
بن أبى سعيد ، مأمونه في بهلا ، ورجع إلى سمائل
الصفحه ١٥٠ : عمان ولا غيرها وربما ذلك بقية بقيت له من هيبة أبيه.
ومات في حصن الحزم
الذي بناه ، وقبره في البرج
الصفحه ١٦٧ : يسلموا له الحصن ، فأبوا ولم يردوا
له جوابا ، فارتفع وقت الصبح ، يريد الانتقال منها إلى الجانب الأعلى
الصفحه ٦٦ : ، فلبثن بها ما شاء
الله ، فاحتجن إلى الطعام والشراب ، فانطلقت الأمة إلى القرية في الليل تلتمس لهن
طعاما
الصفحه ٦٨ : ذي الحجة سنة خمس وسبعين ومائتين. وفي أيامه توفي
الإمام في العلم ، العالم محمد بن محبوب ، رحمه الله