الصفحه ٥٧ : الشائع لابن رزيق (ص ٢٤) ، والفتح المبين لابن رزيق (ص ٢٢٤). وقد ورد
الاسم في المرجعين الأخيرين في صورة
الصفحه ٦٣ : بين حاصرتين
إضافة لتوضيح المعنى من الفتح المبين لابن رزيق ص ٢٢٨
(٤) كذا في الأصل.
وربما كان الأصح
الصفحه ٦٥ : إذا هدم (لسان العرب)
(٤) كذا في الأصل.
وفي الفتح المبين لابن رزيق (ص ٢٣١) جاء الاسم (بن وسن) ؛ وفي
الصفحه ٦٦ : المبين (ص ٢٣١)
جاءت العبارة (وسقاء من أسقية اللبن).
الصفحه ٦٨ : ](٧) عزان [بن تميم](٨) ؛ موسى عن القضاء.
__________________
(٥) في الأصل (بينهم).
(١) في الفتح المبين
الصفحه ٧١ : )
(٩) في الأصل (من
خاصة نزار)
(١٠) في الأصل (وجعل).
والصيغة المثبتة من الفتح المبين لابن رزيق (ص ٢٣٤
الصفحه ٧٣ : )
(٢) في الفتح المبين
لابن رزيق (ص ٢٣٦) : فكانت دولة الأباضية مذ ملوكها إلى أن خرجت من أيديهم مائة
سنة
الصفحه ٨٢ : (٥)
__________________
(١) ما بين حاصرتين
إضافة من كتاب الفتح المبين لابن رزيق (ص ٢٤٠) وكتاب تحفة الأعيان للسالمي (ج ١ ،
ص ٢٧٦
الصفحه ٨٧ : .
__________________
(١) هذا في المتن ،
وكذلك في الفتح المبين لابن رزيق (ص ٢٤٣) وفي تحفة الأعيان للسالمي (ج ١ ، ص ٢٨٣)
وادى
الصفحه ٩٠ : ،
__________________
(١) في الأصل (رضى)
(٢) في الأصل (فادها)
(٣) في الأصل (من
أسرة) والصيغة المثبتة من الفتح المبين لابن
الصفحه ٩١ : .
__________________
(١) في الأصل (للأيمة)
(٢) في الأصل (حراصا)
(٣) كذا في الأصل ؛
وفي الفتح المبين لابن رزيق (ص ٢٤٥) «عن
الصفحه ٩٣ : (ج ١ ، ص ٣٥٠)
(٧) ما بين حاصرتين
إضافة من كتاب الفتح المبين لابن رزيق (ص ٢٤٦)
الصفحه ٩٦ : )
(٣) في الأصل (وصل)
(٤) في الأصل (وسلمت)
والتصويب من كتاب الفتح المبين لابن رزيق (ص ٢٤٨) وتحفة الأعيان
الصفحه ٩٩ : (ج ١ ، ص ٣٧٠) وفي الفتح المبين لإبن رزيق (أبو
الحسن عبد الله بن خميس بن عامر الأزدى) ص ٢٥٧
(٣) في الأصل
الصفحه ١٠١ : من بعده محمد بن سليمان) والتصويب والإضاف بين الحواصر من كتاب الفتح المبين
، ص ٢٥٨
(٤) في الأصل