الصفحه ٨١ : بيعته كانت
في السنة العشرين بعد الثلاثمائة)»
(٥) ما بين حاصرتين
إضافة لإيضاح المعنى
(٦) جاء في كتاب
الصفحه ٨٢ : سعيد بن عبد الله ـ رحمه الله ـ سنة ثماني وعشرين بعد
ثلاث مائة ، والله أعلم. وسبب هذه الوقعة كانت امرأة
الصفحه ٨٣ :
تلك المعركة.
الإمام راشد بن
الوليد :
ثم من بعده ولي
راشد بن الوليد ، ذلك أنه اجتمع الشيخ عبد الله
الصفحه ٨٩ : الله ـ يلحقه
لقائل (٤) في إمامته مقال ، ولا طعن ولا غبر (٥) في حال من الحال فلبث بعد ذلك قليلا محمودا
الصفحه ٩٤ : أهما إماما ، بعضهما بعد بعض ، أو انقلبت العبارة سهوا
على بعضهم. كذلك وقع الخلاف في تاريخ موتهما ، فأرخ
الصفحه ٩٦ : الريّس (٨) على عمان : وكان خروجهم فسخ (٩) شهر شوال : سنة خمس وسبعين ، بعد ست مائة وكان
الصفحه ١٠٧ : أولاد حمير فمات
حافظ بن حمير بعد رجوعهم إلى بهلا بسنة زمانا (٢) وبقي معه من بني عمه إثنان من العشرة
الصفحه ١١٩ : محمد بن مهنا الهديفي ، وأقام بعد ذلك سلطان بن حمير بن
محمد بن حافظ النبهاني ، وأخوه كهلان بن حمير
الصفحه ١٢٣ : بالمغفرة والرضوان ، إنه
كريم منان.
الإمام ناصر بن
مرشد :
وسنشرح [م ٣٤٢]
ظهوره بعد أن بغى أهل عمان بعضهم
الصفحه ١٣٦ : ء وذلك آخر يوم من المحرم سنة ثلاثة وأربعين بعد الألف. فأناخ بمكان يسمى
البدعة من صحار.
وصار المشركون
الصفحه ١٣٧ : ء [التى هرب إليها بعد خروجه من
ينقل](٤) ، ويأخذ من بواديها المواشي ويكسب وينهب في كل سنة ، ويرجع إلى
الصفحه ١٤٢ : مضطجعا ، وذلك قبل أن تعقد له الإمامة.
وقيل [م ٣٦٥] إن
أمه كان لها زوج بعد أبيه ، فكان الإمام ـ رحمه
الصفحه ١٤٥ :
ذكر الأئمة بعد ناصر بن مرشد
[الإمام سلطان بن
سيف :]
ثم إن المسلمين ،
لما مات الإمام ناصر بن
الصفحه ١٤٧ : تاريخ زنجبار) تأليف سعيد بن علي المغيري ـ تحقيق عبد المنعم عامر ، ص
١٠٦ وما بعدها.
الصفحه ١٦٢ :
قائمة بينهم وبين أهل نزوى حتى وصل محمد بن ناصر الغافري بجيشه من الغربية ، بعد
حروب كانت بها ووقعات عظيمة