هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٢
قائمة الکتاب
(1) أسانيد الحديث ونصوصه
٠(2) نظرات في اسانيد الحديث
(3) تأملات في متن الحديث ومدلوله
البحث
البحث في رسالة في صلاة ابى بكر
٤٩/١٦ الصفحه ٤٣ : ولّي القضاء
هجره » (٤).
وأما الحديث عن عروة بن الزبير :
فإن عروة بن الزبير ولد في خلافة عمر
الصفحه ٤٤ : : بلغني أن مالكاً نقم عليه حديثه لأهل العراق ، قدم الكوفة ثلاث مرات ، قدمة
كان يقول : حدّثني أبي ، قال
الصفحه ٣٢ :
عبدالملك بن عمير ،
عن أبي بردة بن أبي موسى ، عن أبيه ... كذلك (١).
* حديث عبدالله بن عمر
وأما
الصفحه ٥٤ : يدل على استحقاقه الخلافة من بعده ، ولذا لم يدعها أحد له ... لكنه حديث باطل
لمخالفته للضرورة القاضية
الصفحه ٦٧ : حجرحاملاً
الإنكار على الصحة فقال : « ولم يقف الكرماني على هذه الزيادة فعبرعنها بعبارة
شنيعة » (٢)
٨ ـ حديث
الصفحه ٧٠ : بالصلاة ضعيف ، لان كان دليل الرد
إعراض الشيخين فقد ثبت لدى المحققين أن إعراضهما عن حديث لا يوهنه ، كما أن
الصفحه ٧٣ : وياتمّ الناس بالمأموم » وذكر فيه الحديث عن عائشة الذي فيه : « وكان رسول
الله يصلي قاعدا ، ويقتدي أبوبكر
الصفحه ٧٤ : ذلك » (١).
ويشهد بذلك الحديث المتقدم عن جابر : «
اشتكى رسول الله صلى الله عليه [وآله] وسلّم فصلينا
الصفحه ١١ :
(١)
أسانيد الحديث
ونصوصه
لقد اتفق المحدّثون كلهم على إخراج هذا
الحديث ، فلم يخلُ منه (صحيح
الصفحه ٣٥ : الحديث ، كان يدلّس » ورماه بالتدليس أيضاً أبو زرعة وأبوداود وابن
حجر ... وعن أحمد : « إذا اختلف زكريا
الصفحه ٤١ :
ولا شيء من هذه الطرق بخال عن الطعن
والقدح المسقط عن الاعتبار والاحتجاج :
أما الحديث عن الأسود
الصفحه ٤٦ : الله عليه [وآله] وسلم يقول : لا يخيربين
أمرين إلآ اختار أرشدهما » (٥).
بل كانت تضع الحديث تاييداً
الصفحه ٤٧ : ، فاقبل بوجهه وحديثه فسمعته يقول له : يا عثمان ، إن الله
عز وجل لعله أن يقمصك قميصاً ، فإن أرادوك على خلعه
الصفحه ٥٣ : تقدّمه في الإمامة الكبرى على مايقتضيه ما
في صحيح مسلم ... » (٢).
لكنك قد عرفت أن الحديث ليس له سند
الصفحه ٦٣ : ...
٧ ـ خروجه معتمداً على رجلين :
إنه وإن لم يتعرّض في بعض ألفاظ الحديث
لخروج النبي إلى الصلاة أصلاً وفي
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
رسالة في صلاة ابى بكر
