الصفحه ٩٤ :
نحو : مررت برجل إما صالح وإما طالح ، (وَظِلٍّ مِنْ
يَحْمُومٍ لا بارِدٍ وَلا كَرِيمٍ) [الواقعة : ٤٣
الصفحه ١٠٨ :
(أو)
مفصولا (بفاصل ما) ولو حرف عطف ووقفا نحو : (أَيَعِدُكُمْ
أَنَّكُمْ إِذا مِتُّمْ وَكُنْتُمْ
الصفحه ١٣٨ : : جاء رجل ونحوه نفي المرأة ونحوها ، فدخلت (لا) للتصريح بما اقتضاه المفهوم ، وللسبكي في هذه المسألة
الصفحه ١٩٦ : ملحق باحرنجم لا بناء مقتضب بدليل مجيء
مصدره كمصدره (وزيد
افعلل) بتشديد اللام
الأولى نحو : اجرمش واجرمز
الصفحه ٢٢٨ : العين)
نحو : أنف
وآناف وألف وآلاف ووهم وأوهام ووقت وأوقات ووقف وأوقاف استثقالا لأفعل فيه بوقوع
الضمة بعد
الصفحه ٣٥٢ : وهارون وسليمان ، قال أبو حيان :
وذكر بعض شيوخنا أن إثباتها في نحو : صالح وخالد ومالك جيد ، وكذا قال أحمد
الصفحه ٢٨ :
على المتصرف إلا قليلا ، أو كلها اسما فإن قدر في محل نصب لم يصح ؛ لأنه
على العموم نحو : لا رجل وهو
الصفحه ٤٢ :
البصرية) لإعماله (اعتماده على) أداة
(نفي)
صريح نحو : ما
ضارب زيد عمرا ، أو مؤول نحو : غير مضيع نفسه عاقل
الصفحه ٤٤ : ) جوازا نحو : (هَدْياً بالِغَ
الْكَعْبَةِ) [المائدة : ٩٥] ، (إِنَّكَ جامِعُ
النَّاسِ) [آل عمران
الصفحه ٥٧ : ) نحو : ما رأيت
رجلا أحسن في عينه الكحل من كحل عين زيد ، (أو) على (محله)
كقولك في
المثال المذكور : من
الصفحه ٥٨ : والإضافة نحو : زيد أفضل من عمرو ، قال تعالى : (النَّبِيُّ أَوْلى بِالْمُؤْمِنِينَ
مِنْ أَنْفُسِهِمْ
الصفحه ٦٠ :
مشارك لسيبويه في النحو وإن كان سيبويه قد زاد عليه في النحو ، والمراد
بقولنا : (ولو
تقديرا) مشاركته
الصفحه ٦٩ : بالعمل المقوي نحو : (مُصَدِّقاً لِما مَعَهُمْ) [البقرة : ٩١] ، (فَعَّالٌ لِما
يُرِيدُ) [هود : ١٠٧
الصفحه ١١٣ : نحو قوله تعالى : (عَنِ الشَّهْرِ الْحَرامِ قِتالٍ فِيهِ) [البقرة : ٢١٧] ؛ لأنها إذا لم توصف لم تفد
الصفحه ١١٨ : خامس
(و) اختصت بعطف (العقد على النيف) نحو : أحد وعشرون.
(و)
اختصت (باقترانها بإما) نحو