المعرفة (أو تمييزا) في النكرة ، (وجرا بالإضافة وفي مراتبها خلاف في مجرد ومقرون بأل ومضاف له) أي : لمقرون بأل ، (أو لمجرد أو لضمير أو لمضاف له) أي : للضمير ، فتلك ستة وثلاثون حاصلة من ضرب اثنين وهي حالتا اقترانها ب : (أل) وعدمه في ثلاثة وهي وجوه عملها الرفع والنصب والجر تبلغ ستة ، ثم ضرب الستة المذكورة في أحوال المعمول الستة وهي تجريده واقترانه بأل وإضافته للأربعة المشار إليها فتبلغ ما ذكر ، وهذه أمثلتها على الترتيب : رأيت الرجل الحسن وجه والحسن وجها ، والحسن وجه ، والحسن الوجه ، والحسن الوجه ، والحسن الوجه ، والحسن وجه الأب ، والحسن وجه الأب ، والحسن وجه الأب ، والحسن وجه أب ، والحسن وجه أب ، والحسن وجه أب ، والحسن وجهه ، والحسن وجهه ، والحسن وجهه ، والحسن وجه أبيه ، والحسن وجه أبيه ، والحسن وجه أبيه ، ورأيت رجلا حسنا وجهه ، وحسنا وجها ، وحسن وجه ، وحسنا الوجه ، وحسنا الوجه ، وحسن الوجه ، وحسنا وجه الأب ، وحسن وجه الأب ، وحسن وجه الأب ، وحسنا وجه أب ، وحسنا وجه أب ، وحسن وجه أب ، وحسنا وجه ، وحسنا وجهه ، وحسن وجهه ، وحسنا وجه أبيه ، وحسنا وجه أبيه ، وحسن وجه أبيه ، هذا سردها وليست كلها بجائزة على ما تبين.
(لكن تجب الإضافة) حال كونها (مجردة) من أل (إلى ضمير متصل بها في الأصح) نحو : مررت برجل حسن الوجه جميله ، ولا يجوز نصب هذا الضمير وجوزه الفراء فيقال : جميل إياه ، ورد بأنه لا يفصل الضمير ما قدر على اتصاله فإن لم تباشره متصلة به أو قرنت ب : (أل) لم تجب الإضافة ، بل يتعين النصب باتفاق في حالة الفصل نحو : قريش نجباء الناس وكرامهموها ، وعلى أحد القولين للنحاة في حالة الاقتران بأل نحو : مررت بالرجل الحسن وجها الجميله ، والقول الثاني أن الضمير في موضع جر فلو كانت الصفة غير متصرفة في الأصل وقرنت ب : (أل) نحو : مررت بالرجل الحسن الوجه الأحمره ، فالضمير في موضع نصب عند سيبويه وجر عند الفراء.
(وتمتنع) الإضافة حال كون الصفة (مع أل) إلى معمول (عار منها ، أو من إضافة لذيها) أي : لذي أل (أو) إلى (ضمير ذيها) فلا يجوز من الأمثلة السابقة الحسن وجه والحسن وجه أب والحسن وجهه والحسن وجه أبيه لما تقرر في باب الإضافة من أنه لا تجوز إضافة الصفة المقترنة ب : (أل) إلى الخالي من أل ، ومن إضافة لما فيه أل ، ومثال المضاف إلى ضمير ما فيه أل رأيت الكريم الآباء الغامر جودهم ، قال أبو حيان : وهو نادر.
(وتقبح) الإضافة حال كون الصفة دون أل (إلى مضاف لضمير) وهو مثال حسن