١٣٨٨ ـ أقلّي اللّوم عاذل والعتابن |
|
وقولي إن أصبت لقد أصابن |
وقوله :
١٣٨٩ ـ لمّا تزل بركابنا وكأن قدن
وقوله :
١٣٩٠ ـ وقاتم الأعماق خاوي المخترقن
وقوله :
١٣٩١ ـ ويعدو على المرء ما يأتمرن
وقوله :
١٣٩٢ ـ قالت بنات العمّ : يا سلمى وإنن
(بخلاف غيرهما) من أقسام التنوين فإنه لا يكون إلا في الاسم الخالي من (أل) (ومن ثم قال ابن مالك) في شرح «الكافية» (وابن هشام) في «توضيحه» : (هما نونان لا تنوينان) قالا : ولعل الشاعر زاد في آخر كل بيت فضعف صوته بالهمزة ، فتوهم السامع أنه نون وكسر الروي ، وقال أبو الحجاج يوسف (بن معزوز) هما نونان (أبدلا من المدة) ، وليسا بتنوين.
__________________
١٣٨٨ ـ البيت من الوافر ، وهو لجرير في ديوانه ص ٨١٣ ، والخزانة ١ / ٦٩ ، ٣٣٨ ، ٣ / ١٥١ ، والخصائص ٢ / ٩٦ ، وشرح أبيات سيبويه ٢ / ٣٤٩ ، وسر صناعة الإعراب ص ٤٧١ ، ٤٧٩ ، ٤٨٠ ، ٤٨١ ، ٤٩٣ ، ٥٠١ ، ٥٠٣ ، ٦٧٧ ، ٧٢٦ ، وشرح الأشموني ١ / ١٢ ، وشرح شواهد المغني ٢ / ٧٢٦ ، وشرح المفصل ٩ / ٢٩ ، انظر المعجم المفصل ١ / ٣٢.
١٣٨٩ ـ البيت من الكامل ، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ٨٩ ، انظر المعجم المفصل ١ / ٢٦٥ ، وتقدم الشاهد برقم (٥٤١) ، (١٢٨٨).
١٣٩٠ ـ تقدم الشاهد برقم (١١٤١).
١٣٩١ ـ البيت من المتقارب ، وهو لامرىء القيس في ديوانه ص ١٥٤ ، وخزانة الأدب ١ / ٣٧٤ ، ٢ / ٢٧٩ ، واللسان ٤ / ٣٠ ، مادة (أمر) ، ٤ / ٢٥٤ ، ٢٥٥ ، مادة (خمر) ، ٦ / ٢٣٩ ، مادة (نفس) ، والمقاصد النحوية ١ / ٩٥ ، ٤ / ٢٦٤ ، وللنمر بن تولب في ملحق ديوانه ص ٤٠٤ ، واللسان ٤ / ٢٩ ، مادة (أمر) ، وبلا نسبة في شرح الأشموني ١ / ١٢ ، والمقتضب ٤ / ٢٣٤ ، وأساس البلاغة ، مادة (أسر) ، والبيت من قصيدة رائية ساكنة (ويعدو على المرء ما يأتمر) ، انظر المعجم المفصل ١ / ٢٩٩.
١٣٩٢ ـ تقدم الشاهد برقم (١٣٠٨).