(أو) فعل (ماض مثبت ، والغالب) حينئذ (اقترانه باللام) المفتوحة ، كقوله تعالى :(وَلَوْ عَلِمَ اللهُ فِيهِمْ خَيْراً لَأَسْمَعَهُمْ وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّوْا) [الأنفال : ٢٣] ، ومن غير الغالب : (لَوْ نَشاءُ جَعَلْناهُ أُجاجاً) [الواقعة : ٧٠] ، (أو) ماض (منفي ، والغالب خلوه) من اللام نحو : (لَوْ شاءَ اللهُ ما أَشْرَكْنا) [الأنعام : ١٤٨] ، ومن غير الغالب قوله :

١٣١٩ ـ ولو نعطى الخيار لما افترقنا

(وقد يقترن) جوابها (بإذا) نحو : (لو جئتني إذا لأكرمتك) ، (وندر كونه تعجبا) مقرونا باللام قال :

 (و) ندر (كونه مصدرا برب أو الفاء) كقوله :

١٣٢١ ـ لو كان قتل يا سلام فراحة

(أو قد) كقوله :

__________________

١٣١٨ ـ البيت من الطويل ، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص ٢٣٦ ، وشرح شواهد المغني ٢ / ٦٤٢ ، وبلا نسبة في مغني اللبيب ١ / ٢٥٦ ، انظر المعجم المفصل ١ / ٢٧٠.

١٣١٩ ـ البيت من الوافر ، وهو بلا نسبة في أوضح المسالك ٤ / ٢٣١ ، وخزانة الأدب ٤ / ١٤٥ ، ١٠ / ٨٢ ، وشرح الأشموني ٣ / ٦٠٤ ، وشرح التصريح ٢ / ٢٦٠ ، وشرح شواهد المغني ٢ / ٦٦٥ ، ومغني اللبيب ١ / ٢٧١ ، انظر المعجم المفصل ٢ / ٧٦٠.

١٣٢٠ ـ البيتان من الطويل ، وهما لعبيد الله بن الحر الجعفي في أشعار اللصوص ١ / ٢٧٩ ، انظر المعجم المفصل ٢ / ٧٧٢.

١٣٢١ ـ البيت من الكامل ، وهو بلا نسبة في تذكرة النحاة ص ٨٣ ، وشرح شواهد المغني ٢ / ٦٦٧ ، ومغني اللبيب ١ / ٢٧٢ ، انظر المعجم المفصل ١ / ٣١٧.

١٣٢٢ ـ البيت من الكامل ، وهو لجرير في شرح شواهد الشافية ص ٥٣ ، ولسان العرب ٨ / ٣٦١ ، مادة (نقع) ، ومغني اللبيب ١ / ٢٧٢ ، والمقاصد النحوية ٤ / ٥٩١ ، وليس في ديوانه ، وهو للبيد بن ربيعة في شرح شافية ابن الحاجب ١ / ٣٢ ، وللبيد أو جرير في لسان العرب ٣ / ٤٤٥ ، مادة (وجد) ، وبلا نسبة في سر صناعة الإعراب ٢ / ٥٩٦ ، انظر المعجم المفصل ٢ / ٦٦٨.