لم يرد بها نفي فلا يجوز التقديم عليها باتفاق ، فلا يقال : أكرم القوم زيدا غير شاتم ، (وجوز قوم) التقديم (على حق) كقوله :
١٢٢٧ ـ فإن لا أكن كلّ الشجاع فإنّني |
|
بضرب الطّلى والهام حقّ عليم |
قال أبو حيان : والصحيح المنع لندور هذا البيت وإمكان تأويله ، وجوز قوم التقديم على (مثل) نقله ابن الحاج نحو : أنا زيدا مثل ضارب ، (وقد يكتسب المضاف) من المضاف إليه (تأنيثا وتذكيرا إن صح حذفه) ولم يختل الكلام به (وكان بعضا) من المضاف إليه (أو كبعض) منه كقولهم : قطعت بعض أصابعه ، وقرئ : تلتقطه بعض السيارة [يوسف : ١٠] ، وقوله :
١٢٢٨ ـ كما شرقت صدر القناة من الدّم
وقوله :
١٢٢٩ ـ رؤية الفكر ما يؤول له الأم |
|
ر معين على اجتناب التّواني |
بخلاف ما إذا لم يصح لو حذف فلا يقال : قامت غلام هند ، ولا أمة زيد جاء ، أو صح ولم يكن بعضا ولا كبعض ، فلا يقال : أعجبتني يوم الجمعة ، ولا جاءت يوم عاشوراء.
أسماء لازمة الإضافة
(مسألة) في أسماء لازمت الإضافة ؛ لاحتياجها إليها في فهم معناها (لزم الإضافة) مطلقا (حمادى وقصارى) بضم أولاهما وقصرهما بمعنى الغاية ، يقال : قصاراك أن تفعل كذا ، أي : غايتك وآخر أمرك ، وحكى الجوهري فيما فتح القاف وقصر أيضا قال :
١٢٣٠ ـ قصر الجديد إلى بلى |
|
والعيش في الدّنيا انقطاعه |
__________________
١٢٢٧ ـ البيت من الطويل ، وهو للأشتر في شرح ديوان الحماسة للمرزوقي ٢٧٩ ، انظر المعجم المفصل ٢ / ٩٥٢.
١٢٢٨ ـ البيت من الطويل ، وهو للأعشى في ديوانه ص ١٧٣ ، والأزهية ص ٢٣٨ ، والأشباه والنظائر ٥ / ٢٥٥ ، وخزانة الأدب ٥ / ١٠٦ ، وشرح أبيات سيبويه ١ / ٥٤ ، والكتاب ١ / ٥٢ ، ولسان العرب ٤ / ٤٤٦ ، مادة (صدر) ، ١٠ / ١٧٨ ، مادة (شرق) ، والمقاصد النحوية ٣ / ٣٧٨ ، وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ٢ / ١٠٥ ، والخصائص ٢ / ٤١٧ ، انظر المعجم المفصل ٢ / ٩٢٠.
١٢٢٩ ـ البيت من الخفيف ، وهو بلا نسبة في شرح الأشموني ٢ / ٣١١ ، والمقاصد النحوية ٣ / ٣٦٩ ، انظر المعجم المفصل ٢ / ١٠٢٢.
١٢٣٠ ـ البيت من مجزوء الكامل ، تفرد به السيوطي في الهمع ، انظر المعجم المفصل ١ / ٥١٣.