(ص) ومثله فيما ذكر قبل وأول وأمام وقدام ووراء وخلف وأسفل ، وتصرف الكل متوسط ، وأنكره الجرمي ، ويمين وشمال وفوق وتحت ولا يتصرفان ، وعل وأنكر ابن أبي الربيع إضافتها لفظا ، وأثبته الجوهري ، ودون وحسب لكن نصبهما على الحال ، وغير بعد ليس قال السيرافي وابن السراج وأبو حيان : ولا ، ويجوز فتحها ، والمختار وفاقا للأخفش إعرابها مطلقا ، وألحق بعضهم كلا ولا يتصرف مبنيها ، والصحيح أن أصل (أول) أوأل ، وأنه لا يستلزم ثانيا ، وإذا وقع اسما صرف ، وأنث بالتاء بقلة.

(ش) مثل (بعد) فيما تقدم من إعرابها في الأحوال الثلاثة وبنائها في الحال الرابعة على الضم للعلة المذكورة (قبل) و (أول) و (أمام) و (قدام) و (وراء) و (خلف) و (أسفل) و (يمين) و (شمال) و (فوق) و (تحت) و (عل) و (دون) و (حسب) و (غير) ، ومن بناء (قبل) الآية السابقة ، ومن تنكيرها قوله :

٨١٢ ـ فساغ لي الشّراب وكنت قبلا

وقد تقدمت قراءة (مِنْ قَبْلُ) [الروم : ٤] بالجر والتنوين ، ومن نية لفظ المضاف إليه فيه قوله :

٨١٣ ـ ومن قبل نادى كلّ مولى قرابة

كذا رواه الثقات بكسر اللام ، وحكى أبو علي : (ابدأ بهذا من أوّل) بالفتح على تنكيره ممنوع الصرف ، وبالضم على نية الإضافة دون قصد إلى لفظ المضاف إليه ، وبالجر على قصد لفظه ، قال في «الصحاح» : فإن أظهرت المحذوف نصبت فقلت : ابدأ به أول فعلك ، وقال الشاعر :

__________________

٨١٢ ـ البيت من الوافر ، وهو لزيد بن الصعق في الخزانة ١ / ٤٢٦ ، ٤٢٩ ، ولعبد الله بن يعرب في المقاصد النحوية ٣ / ٤٣٥ ، وبلا نسبة في أوضح المسالك ٣ / ١٥٦ ، وتذكرة النحاة ص ٥٢٧ ، والخزانة ٦ / ٥٠٥ ، ٥١٠ ، وشرح الأشموني ٢ / ٣٢٢ ، وشرح التصريح ٢ / ٥٠ ، وشرح ابن عقيل ص ٣٩٧ ، وشرح قطر الندى ص ٢١ ، انظر المعجم المفصل ١ / ١٤١.

٨١٣ ـ البيت من الطويل ، وهو بلا نسبة في أوضح المسالك ٣ / ١٥٤ ، وشرح الأشموني ٢ / ٣٢٢ ، ٢ / ٢٦٩ ، وشرح التصريح ٢ / ٥٠ ، وشرح قطر الندى ص ٢٠ ، والمقاصد النحوية ٣ / ٣٤٣ ، انظر المعجم المفصل ٢ / ٥٧١.

٨١٤ ـ البيت من الطويل ، وهو بلا نسبة في تذكرة النحاة ص ٦٨٣ ، انظر المعجم المفصل ١ / ٣٥٨.