الصفحه ٩ : بمسألة قوم بعد قوم ،
حتى سألت خلقا كثيرا ، وعالما من الناس في الموسم وغير الموسم ، من أهل المشرق
والمغرب
الصفحه ٥٩ :
والأعلام ، مادة : ولد).
(٣) مغربا : ناحية
بعيدة. أو ناحية المغرب.
(٤) يطلق : يستعجل. (النجد
في اللغة
الصفحه ٦١ : مثل أصحاب الفقاع (٢) ، والهرائس (٣) ، والشراب ، وقطيعة مبارك المغربي ، وسويقة مبارك ،
وجبل جعفر الخياط
الصفحه ٧٠ :
ما تقسم عليه أقطار الأرض بين المشرق ، والمغرب ، ومهب الجنوب ، وهو القبلة ، وهو
مطلع سهيل (١) الذي
الصفحه ٩٥ : ، وقتل فيها كثيرا من
الصحابة وأبنائهم وخيار التابعين.
وفي زمن يزيد فتح المغرب الأقصى على يد
عقبة بن
الصفحه ١٨٢ : شجر ولا قرى مقراة.
ولبرقة عمل
يقال له : أوجلة وهو في مفازة مغرب لمن أراد الخروج إليها ينحرف إلى
الصفحه ١٨٣ : ، وبها نخيل ، وبساط للزرع.
(معجم البلدان ج ٣ / ص ١٧٩).
(٣) أوجلة : مدينة في
جنوبي برقة نحو المغرب ضاربة
الصفحه ١٨٩ : من القيروان إلى نفزاوة مسيرة ستة أيام نحو المغرب
، وبالنفزاوة عين تسمّى بالبربرية تاورغي ، وهي عين
الصفحه ١٩٧ : : مدينة على
ساحل بحر المغرب مقابل الجزيرة الخضراء ، وهي من البرّ الأعظم وبلاد البربر. (معجم
البلدان
الصفحه ٢٢١ : ....................................................................... ٢٠٥
منيج........................................................................ ٢٠٧
المغرب
الصفحه ٥٣ : وفاة المنتصر ابن المتوكّل سنة ٢٤٨ ه.
قال اليعقوبي : لم يكن يؤهل للخلافة ،
ولكن لما توفي المنتصر
الصفحه ٤٠ :
ولي شرطة المنصور ، ثم قطيعة بشر بن ميمون ومنازله ، ثم قطيعة سعيد بن دعلج
التميمي ، ثم قطيعة الشخير
الصفحه ٤٦ : ء ، عادلا حسنت سيرته ،
ومات بالرّيّ سنة ١٤٩ ه / ٧٦٦ م. قال ابن الأثير : كان مشهورا عظيم القدر.
(٢) روح بن
الصفحه ٤٨ : وكان يلي المظالم ، ثم قطيعة عقبة بن سلم الهنائي
، ثم قطيعة سعيد الحرشي في مربعة الحرشي ، ثم قطيعة مبارك
الصفحه ١١١ :
الله بن عمر بن عبد العزيز بن سعيد بن عمر بن يحيى بن العاص الأعور فأخرجه أهل
سجستان عن البلد ، وافتعل