الصفحه ٢٨١ : وبحثه ابن أبي الإصبع باسم (حسن التضمين) : ١٤٠
من التحرير وكذا في بديع القرآن : ٥٢ وفي بيان الجاحظ
الصفحه ٤١ : صنعكم
أجل صنائعا
وبديع فضلكم
أدقّ معاني
ومع أننا نقف
في ديوان شعره على قصائد
الصفحه ٢٦٤ : شواهد ابن
رشيق في باب (الاستثناء) : ٢ / ٤٨ وكذا في التحرير : ١٣٣ كما ذكره ابن المعتز في
بديعه والطراز
الصفحه ٢٧٤ : : ٢٨٧
وهو في نقد الشعر لقدامة باسم (الالتفات) : ٥٣ وانظر بديع ابن المعتز : ١٦٠
والعمدة : ٢ / ٤٥ وقال ابن
الصفحه ٣٠٣ :
الشيم ابن الطاهر الشيم
خير النبيين
والبرهان متّضح
في الحجر
عقلا ونقلا واضح
الصفحه ٣٢٢ : م.
ـ الجمهرة :
ابن دريد (٣٢١ ه) : ط : حيدرآباد ـ الدكن.
ـ الحجة على من
زاد على ابن حجة في علم البديع : عثمان
الصفحه ٣٢٦ : العربية ـ القاهرة : ١٩٥٢ م وط : الأستانة :
١٣١٩ ه.
ـ طبقات فحول
الشعراء ـ ابن سلام (٢٣١ ه) تح : محمود
الصفحه ٢٩٣ : في الهدية : ١ / ٨٠٢ ـ ٨٠٣ ضمن مسرد كتبه
ولا في الإيضاح ولا الكشف.
(٣) ابن الزملكاني
عبد الواحد بن
الصفحه ١٠٧ : الرازي (٥) فذكر ابن أبي الإصبع : أنه مخترعها (٦). وقد وجدنا في كتب
__________________
(١) في أصل
الصفحه ١٢٢ : ديوانه : ٥٣ واستشهد به ابن
رشيق في (التتميم) : ١ / ٥١ وقال فيه : «قوله : «على علاته» مبالغة
وتتميم عجيب
الصفحه ٢٢٣ : ابن حجة
بنظم الحلي لهذا النوع وقال : «غفر الله له غير مشكور في نظم هذا البيت
فإن الطرد والعكس لم يأت
الصفحه ٥٩ :
المكنون (١). والهدية (٢).
وابن زاكور
الفاسي أديب مشهور ذكر له البغدادي في الهدية جملة كبيرة من المؤلفات
الصفحه ٦٣ : ـ كذا ـ (وهي الكافية) ـ البديعية
في المدائح النبوية).
والمعلوم أن
الصفي أقدم وفاة من ابن جابر بما يقرب
الصفحه ٢١٧ : الأزهار : ٢٧٦. وبحثه
ابن رشيق في العمدة : ١ / ٣٠٣ في لأنواع الإشارة.
(٣) ليست في : ط ،
ولا
الصفحه ٢٨٧ :
محمد بن عمر الرازي ابن خطيب القلعة ، وعرف بابن الخطيب ، وسمى خليفة هذا الكتاب
باسم : «نهاية
الإيجاز في