الصفحه ٧ :
بسم الله الرّحمن
الرّحيم
مقدمة في تحقيق هذا الشرح
الحمد لله ، والصلاة على رسول الله
الصفحه ٢٣ : الثاني
ليس من جنس الشطر الأول ، فإن الشطر الأول في الطريق الغرامية ليس له مثيل (١).
لقد أنعم
المصريون
الصفحه ٢٨ :
ورب نائل ملك
غير مشكور
وحين يصل إلى
الاعتذار يوجه أبياتا غاية في الرقة والدماثة ، فيقول
الصفحه ٥٣ : : (نتائج الألمعية) كتابا علميا في فن البديع ، بحثا ،
وأمثلة ، وتطبيقا على الأنواع ، فضلا عن أنها قد حفلت
الصفحه ٨٨ :
في البيت : ثمّ
كاذب آمالي (١).
التوشيح (٢)
[١٠ ـ] هم أرضعوني ثديّ الوصل حافلة
الصفحه ٩٢ : . وفيه نظر ، كقوله تعالى : (أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللهَ أَنْزَلَ مِنَ
السَّماءِ ماءً فَأَخْرَجْنا بِهِ
الصفحه ١٢٤ : القسم
وقد أدخل قوم
التوجيه في التورية : وبينهما فرق سيأتي ذكره في باب (التورية).
والتوجيه
الصفحه ١٥٣ : في الكتاب العزيز قوله تعالى : (وَغِيضَ الْماءُ)(١) فإنّه أشار ـ سبحانه وتعالى ـ بهاتين اللفظتين إلى
الصفحه ١٦١ : مزية ، كقول المتنبي : [من
الطويل](٣)
وقفت وما
بالموت شك لواقف
كأنك في جفن
الردى
الصفحه ١٦٤ :
فإنّه لو لم
يأت (١) في البيت الثاني بذكر (قصيرات الجمال) لتوهّم السامع أنه أراد (القصار)
مطلقا
الصفحه ١٧١ :
وهذا النوع
استخرجه أبو هلال العسكري (١) ، وذكره في آخر أبيات البديع من كتابه المعروف
بالصناعتين
الصفحه ١٧٨ :
المماثلة (١)
[٨١ ـ] سهل خلائقه صعب عرائكه
جمّ عجائبه
في الحكم والحكم
الصفحه ١٧٩ :
التسميط (١)
[٨٢ ـ] فالحقّ في أفق والشرك في نفق
والكفر في
فرق والدين في حرم
الصفحه ١٨١ :
قرون في رؤوس
في وجوه
صلاب في صلاب
في صلاب
[والمثال في بيت
الصفحه ١٩٦ : بين (١) رؤيتها في
كفه كرة
وبين رؤيتها (٢) قوراء
كالقمر
إلّا بمقدار
ما تنداح