للخفاجي (١) وبديع شرف الدين التيفاشي ـ وغيرهم. وقد غير من تمثيلهم شيئا يسيرا.
قال العسكري : (هو أن يبني الكلام على نفي شيء من جهة وإثباته من جهة أخرى ، والأمر به من جهة ، والنهي عنه بأخرى ، وما أشبه ذلك) (٢).
كقوله تعالى : (فَلا تَقُلْ لَهُما أُفٍّ وَلا تَنْهَرْهُما وَقُلْ لَهُما قَوْلاً كَرِيماً)(٣).
وقوله تعالى : (فَلا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ)(٤).
ومن النظم قول امرؤ القيس : [من الطويل](٥)
هضيم الحشا لا يملأ الكفّ خصرها |
|
ويملأ منها كلّ حجل ودملج |
__________________
(١) في هذا الموضوع خلط في الأصل و: ن ، ففي الأصل : (للعسكري والفصاحة وبديع ..) وفي ن : وسر الفصاحة لأبن رشيق الخفاجي ...).
(٢) ن : نفي الشيء من جهة. في الصناعتين : ٤٠٥ العبارة نقلها ابن حجة في الخزانة مبتسرة : ٣٦١.
(٣) الآيتان : ٢٣ و ٢٤ من سورة الإسراء.
(٤) الآية : ٤٥ من المائدة.
(٥) قول امرئ القيس في الخزانة : ٣٦٢ وهو في التحرير (باب نفي الشيء بإيجابه : ٣٧٧ ـ ٣٧٩ غير منسوب وهو في الصناعتين ٤٠٥ للشماخ.