عند [الرقاد ـ الهجوع ـ الهجود ـ الوسن](١).
|
فعسى أنام فتنطفي |
|
نار تأجج في عظامي (٢) |
في [فؤادي ـ ضلوعي ـ كبودي (٣) ـ البدن].
|
جسد تقلبه الأكفّ |
|
على فراش من سقام |
من [قتاد ـ دموع ـ وقود ـ حزن].
|
أما أنا فكما علمت |
|
فهل لوصلك من دوام؟! |
من [معاد ـ رجوع ـ وجود ـ ثمن].
فهذه القوافي (٤) المثبتة يقابل كل بيت بما يليق منها به (٥) ، والأولى أولى وأرجح ، وكذلك بيت القصيدة فإنّه لذكر (عدمت) في صدر البيت ، يليق أن تكون قافيته (العدم) ، ولذكر (الصحة) يليق بها (السقم) و (الألم) ، ولذكر (الوثوق) يليق به : (الندم والسأم) (٦) ، والأول أولى.
__________________
(١) هذه الكلمات هي القوافي التي لو تخيرناها في موضع (المنام) من البيت لجاءت مناسبة.
(٢) عظام ـ في الأصل ـ بلا ياء.
(٣) رسمت في الأصل : كبود. وكذا فؤاد. وفي ط : في الفؤاد ، في الضلوع ، في ... الخ.
(٤) رسمت في الأصل : القواف. والنص كله في الخزانة : ٧٨ ولكن بتكرير الحرف قبل القافية.
(٥) من الخزانة : تقديم وتأخير. والقوافي المذكورة مطلقة إلّا (النون).
(٦) قال الحموي في تعليقه : والبيت في غاية الدقة والانسجام.
