البحث في رسالة في حديث اصحابي كالنجوم
٢٣/١ الصفحه ٦٣ :
القاسم علي بن الحسن
هبة الله ابن عساكر، الذي اشتهر في زمانه بعلو شأنه ، ولم ير مثله في أقرانه
الصفحه ٦٢ : في الحديث.
وقال أبن حزم : التمهيد لصاحبنا أبي عمر
، لا أعلم في الكلام على فقه الحديث مثله أصلاً
الصفحه ٤٩ : الخطيب : « عدالة الصحابة ثابتة
معلومة ... » (٣).
وقال ابن حزم : « الصحابة كلهم من أهل
الجنة قطعاً
الصفحه ٥٩ : نفسهه.
وقال ابن الجوزي : وقد اجتمع له مع
معرفة الحديث والعلم بالقراءات والنحو والفقه والشعر مع
الصفحه ٦٠ :
شنيعة.
قال صاعد بن أحمد الربعي : كان ابن حزم
أجمع أهل الأندلس كلهم لعلوم الاسلام ، وأشبعهم معرفة
الصفحه ٦١ : الامام الشافعي ـ رضي الله عنه ـ في عشرة مجلدات.
ومات بنيسابور في جمادى الاخرى »
٨ ـ ابن عبدالبر (٤٦٣
الصفحه ٥٨ : ابن عدي؟ فقلت :
نعم. فقال : فيه كفاية لا يزاد عليه ».
٥ ـ أبو الحسن الدار قطني (٣٨٥)
ولقد ضعف
الصفحه ٥٠ :
عبد البر (١) فيكذبها نسبة هذا القول إلى الأكثر في
كلام جماعة من كبار أئمتهم :
قال ابن الحاجب
الصفحه ٥٦ :
ابن عمرو بن
عبدالخالق البزار : سألتم عما يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم مما في أيدي
العامة
الصفحه ١٩ :
الموضوع هو كتاب (
حكم الإسلام في الغناء ) تأليف : ابن
القيم الجوزية. وأقدم إلى القراء الأعزاء قسماً مما
الصفحه ٣٩ :
الموضوع هو كتاب (
حكم الإسلام في الغناء ) تأليف : ابن
القيم الجوزية. وأقدم إلى القراء الأعزاء قسماً مما
الصفحه ٤٨ : من المحدثين.
(٤) اختاره الشهيد
الثاني / ١٢٠ والسيد علي خان المدني / ٩
وابن حجر العسقلاني ١ / ١٠
الصفحه ٥٣ : ).
إن حديث النجوم غيرصحيح عند أحمد بن
حنبل ، نقل عنه ذلك جماعة منهم :
ابن أمير الحجاج في كتابه
الصفحه ٥٤ :
أفقههم أحمد.
وقال ان معين من طريق ابن عياش عنه :
أرادوا أن أكون مثل أحمد والله لا أكون مثله.
وقال
الصفحه ٥٧ : ».
٤ ـ ابن عدي (٣٦٥)
لقد أورد الحافظ أبو أحمد عبدالله بن
عدي المعروف بابن القطان حديث النجوم في كتابه