الإمام المهدي المنتظر (عجّل الله تعالى فرجه الذي وعد الله أن يظهر به
دينه الحق على الدّين كلّه ولو كره المشركون).
قسما بكلّ تلك
اللحظات الحاسمة : انّ الحق منتصر ، وانّ الله للظالمين بالمرصاد.
(٢) بعد عشرة
ليال من الجهد المكثّف ، والعمل الدؤوب ، بعد تحمّل وعثاء السفر والسعي إلى مكة من
كلّ فج عميق ، بعد الإحرام والكفّ عن الشهوات ، بعد التطواف والسعي والوقوف بعرفة
ثم بالمزدلفة ، بعد كلّ الإجهاد يأتي فجر العيد المبارك ليمسح بأصابع من نور
الرحمة والبركات على رؤوس الحجيج ويمنحهم جائزتهم الكبرى.
وبالرغم من أنّ
الليالي العشر سبقت الفجر ، إلّا أنّ الفجر هو الهدف منها ولذلك سبقها بالبيان ،
لنعلم أنّ عاقبة العسر يسر ، وأنّ ليالي الجهاد والصبر والاستقامة على ظلم الطغاة
ستنتهي بفجر النصر المبين بإذن الله ، كما تنتهي ليالي الحج بفجر العيد.
(وَلَيالٍ عَشْرٍ)
قالوا : إنّ «ليال»
جاءت بلا ألف ولام للدلالة على التعظيم ، بلى. وليلة الجهد والتعب طويلة كما ليلة
الترقّب والانتظار ، وليالي المؤمنين مزيجة أبدا بالجهد المكثّف والانتظار معا فما
أطولها.
وقال بعضهم :
إنّ هذه الليالي إشارة إلى العشرة الأخيرة من شهر رمضان لما فيها من عظمة.
(٣) قسما
بالشفع والوتر ، بيوم العيد ومن قبله يوم عرفة ، وبما هو من العبادات