الإمام المهدي المنتظر (عجّل الله تعالى فرجه الذي وعد الله أن يظهر به دينه الحق على الدّين كلّه ولو كره المشركون).

قسما بكلّ تلك اللحظات الحاسمة : انّ الحق منتصر ، وانّ الله للظالمين بالمرصاد.

(٢) بعد عشرة ليال من الجهد المكثّف ، والعمل الدؤوب ، بعد تحمّل وعثاء السفر والسعي إلى مكة من كلّ فج عميق ، بعد الإحرام والكفّ عن الشهوات ، بعد التطواف والسعي والوقوف بعرفة ثم بالمزدلفة ، بعد كلّ الإجهاد يأتي فجر العيد المبارك ليمسح بأصابع من نور الرحمة والبركات على رؤوس الحجيج ويمنحهم جائزتهم الكبرى.

وبالرغم من أنّ الليالي العشر سبقت الفجر ، إلّا أنّ الفجر هو الهدف منها ولذلك سبقها بالبيان ، لنعلم أنّ عاقبة العسر يسر ، وأنّ ليالي الجهاد والصبر والاستقامة على ظلم الطغاة ستنتهي بفجر النصر المبين بإذن الله ، كما تنتهي ليالي الحج بفجر العيد.

(وَلَيالٍ عَشْرٍ)

قالوا : إنّ «ليال» جاءت بلا ألف ولام للدلالة على التعظيم ، بلى. وليلة الجهد والتعب طويلة كما ليلة الترقّب والانتظار ، وليالي المؤمنين مزيجة أبدا بالجهد المكثّف والانتظار معا فما أطولها.

وقال بعضهم : إنّ هذه الليالي إشارة إلى العشرة الأخيرة من شهر رمضان لما فيها من عظمة.

(٣) قسما بالشفع والوتر ، بيوم العيد ومن قبله يوم عرفة ، وبما هو من العبادات