«من كانت مطيته الليل والنهار يسار به وإن كان واقفا» (١).

ولذلك يقول الشاعر :

ولن يلبث العصران يوم وليلة

إذا طلبا ان يدركا ما تيمّها

(٣) حينما يعي المؤمن هذه الحقيقة يبادر بالعمل الصالح حتى يستوعب كل لحظة وكل لمحة وكل سعرة حياتية من حياته بما يحول الخسار فلاحا وأملا ، فان أتعبه الكفاح من أجل العيش استراح الى الصلاة ليتزود منها الحيوية ، وإذا ارهق عضلاته الجهد البدني اشغل لسانه بالشكر ، وقلبه بالفكر ، ونفسه بالحب والشوق الى لقاء ربه ، وقد ترى أعضاءه غارقة في جهد بدني يفلح الأرض ، أو يسعى على مناكبها طلبا للرزق ، أو يسخر ما فيها لتوفير العيش وفي ذات الوقت تجد قلبه في ذكر الله ، والتدبر في آياته ، ولسانه يلهج بحبّ الله.

انه متعدد الابعاد ، واسع النشاط ، عريض الطموح ، سامي الهمّة ؛ لأنه قد وعى حقيقة الزمن ، وتزود بسلاح تحدّيه عبر العمل الصالح.

(إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ)

ولكن تيار الزمن ، وشهوات النفس ، وعادات المجتمع يضغط عليهم باتجاه الغفلة والكسل ، فكيف يعالج المؤمنون هذه الظاهرة؟ انما بتكوين بيئة رشيدة تحيط بهم؟ ولا تدعهم يخلدون الى الراحة والكسل. أو تدري كيف؟ بتطبيق التواصي.

(وَتَواصَوْا بِالْحَقِّ وَتَواصَوْا بِالصَّبْرِ)

ان الكبير يوصي الصغير ، والصغير بدوره يوصي الكبير ، والعالم يوصي الجاهل ،

__________________

(١) نهج البلاغة / ك ٣١ ص ٤٠٠.