كذلك نزل القرآن كله على قلب الرسول في تلك الليلة ، ثم نزل بصورة تدريجيّة طيلة ثلاث وعشرين عاما ، لتأخذ موقعها من النفوس ، وليكون كتاب تغيير يبني الرسول به أمة وحضارة ، ومستقبلا مشرقا للانسانية.

وكذلك قال ربنا سبحانه : (شَهْرُ رَمَضانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ) (١).

ومعروف أن القرآن تنزل بصورته المعهودة في أيام السنة جميعا ، فله إذا نزلة أخرى جملة واحدة.

والسؤال : لماذا سميت هذه الليلة بليلة القدر؟

يبدو أن أهم ما في هذه الليلة المباركة تقدير شؤون الخلائق ، وقد استنبط اللفظ منه ، فهي ليلة الأقدار المقدرة ، كما قال ربنا : «فِيها يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ».

وقال بعضهم : بل لأنها ليلة جليلة القدر ، قد أنزل الله فيها كتابا قديرا ، ولان الذي يحييها يكون عند الله ذا قدر عظيم.

(٢) من ذا الذي يستطيع أن يدرك أبعاد تلك الليلة التي باركها الله لخلقه بالوحي ، وجعلها زمانا لتقدير شؤون العالمين ، من ذا الذي يدرك عظمة الوحي ، وجلال الملائكة ، ومعاني السلام الالهي. إنها ليست فوق الإدراك بصورة مطلقة ، ولكنها فوق استيعاب الإنسان لجميع أبعادها ، وعلى الإنسان ألّا يتصور أنه قد بلغ علم ليلة القدر بمجرد معرفة بعض أبعادها ، بل يسعى ويسعى حتى يبلغ المزيد من معانيها ، وكلما تقدم في معرفتها كلما استطاع الحصول على مغانم أكبر منها.

(وَما أَدْراكَ ما لَيْلَةُ الْقَدْرِ)

__________________

(١) البقرة / ١٨٥