«إِنَّا
وَجَدْنا آباءَنا عَلى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلى آثارِهِمْ مُقْتَدُونَ) فهم يقدسون التراث إلى حدّ العبادة ، ونجد صورة لهذا
الفريق في الذائبين في السلف وأفكارهم ، يرحبون بحسناتهم وسيئاتهم على السواء ،
ولا يقبلون أدنى انتقاد لسلوكهم وأفكارهم ومواقفهم ، ويعدّون الشخص ذا فضل وعظمة
لمجرد كونه من الأولين ، الذين أدركوا الرسول والخلفاء ، أو عاشوا في صدر الإسلام.
٣ ـ اما الفريق
الثالث فهم الذين يقيّمون السابقين بواقعية ، ويعرضون أفكارهم وموافقهم على موازين
الشرع (القرآن والسنة والسيرة) فما وافقها احترموه وتأسّوا به ، وما خالفها ضربوا
به عرض الحائط ، وهم الذين تشير إليهم هذه الآية الكريمة. كيف؟
انهم ـ حسب
الآية ـ يعترفون بأخطاء السابقين ، ويتبعون القيم بإخلاص وشجاعة ، سواء وافقت حياة
أولئك أم خالفتها ، ولكن النقد والانتقاد لا يسقطهم في أعينهم ، بل يظلمون أصحاب
الفضل عليهم ، الذين يكنّون لهم الود والاحترام.
وفي الوقت الذي
يعترفون بأخطاء السلف ، ولا يتابعونهم فيها ، يسعون بكلّ ما أوتوا (بالدعاء والعمل)
لإصلاح أخطائهم في الواقع الخارجي ، ويستغفرون لهم عند الله ، وانه سبحانه ليستجيب
دعاء الأخ لأخيه ، فقد روي عن الإمام الباقر (عليه السلام) انه قال : «أسرع الدعاء نجحا
للإجابة دعاء الأخ لأخيه بظهر الغيب ، يبدأ بالدعاء لأخيه فيقول له ملك موكل به :
آمّين ولك مثلاه» .
وقد ظهرت بدعة
جديدة في عصرنا الحاضر تتخذ من السلف الصالح شعارا لتأسيس حزب سياسي معين .. إن
هؤلاء يرفضون أي تطوير في مناهج الدّين لأن
__________________
