الصفحه ٤٦ : وَما بَيْنَهُما لاعِبِينَ)
إنّما خلق الله
كلّ شيء لهدف محدد ، مهما كان ذلك الشيء صغيرا وتافها في نظر
الصفحه ١٠١ : اللهُ يُفْتِيكُمْ
فِي الْكَلالَةِ إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ» (٢) ، وقوله : «كُلُّ شَيْءٍ هالِكٌ إِلَّا
الصفحه ٤٩٤ : الله على البعث ـ يدعو الكفار إلى التفكر في آثار
قدرته وهيمنته على الحياة من خلال قراءة التاريخ البشري
الصفحه ٤٩٥ : ، إنها كلها تشع بأمواج الهداية والتذكرة ، ولكن من
الذي تنفعه هذه الآيات فتكون له ذكرى في الحياة؟ انما
الصفحه ٣٤٧ : في ظلّ قيمه ومبادئه ، مقاتلا
وقائدا رساليّا يجاهد في سبيل الله تعالى.
وأصحاب النبي
محمّد
الصفحه ٧٩ : فيها من أحياء ، كلّها تخدم حياة الإنسان وسعادته. من الذي سخّر
كلّ ذلك للبشر ، أو ليس الله؟ أفلا نعبده
الصفحه ١٧٣ : قطعا حتى إذا عرف كلّ حقيقة في سلاح المدرعات عند العدو.
هكذا من لا
يعتقد بقوّة الله التي أرسلت على قوم
الصفحه ٤٨٢ : ءَنا نَذِيرٌ فَكَذَّبْنا وَقُلْنا ما
نَزَّلَ اللهُ مِنْ شَيْءٍ إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا فِي ضَلالٍ كَبِيرٍ*
الصفحه ٤٩٨ : الله في التاريخ البشري بصورة إهلاك الأقوام المكذبة ، فانها
تتجلى في الطبيعة بصورة أخرى تتجسد في الخلق
الصفحه ٤٤ :
ـ حسب المفسرين ـ الناس المعاصرين لهم ، إذ أنّ الله فضّل المسلمين على
غيرهم حين امتثلوا أحكام الله
الصفحه ٤٣٥ : والتواصل مع العشيرة جاء
في الحديث عن رسول الله صلّى الله عليه وآله أنه قال : «لا يدخل الجنة قاطع
رحم
الصفحه ٧٨ :
المؤمنون من التفكّر في خلق الله إلى خشية عقابه ، كما قال ربّنا سبحانه وتعالى في
سورة آل عمران :
(إِنَّ
الصفحه ١٥١ : ـ الصعوبات التي تحمّلها
والداه في أمره فعرف قدرهما ، ووعي قدر النعم التي أسبغها الله عليه. فطفق يشكر
الله
الصفحه ٢٨٩ : (ص)
يرى في منامه ، ويخبر المؤمنين أنّه سوف يدخل المسجد الحرام آمنا ، ثم يقودهم حاجا
الى بيت الله ، فيجد
الصفحه ٣٢١ : قيادته في كلّ
مكان وأي زمان ، وحيث نكصوا جزاهم الله بذلك ، وهم الآن يسعون لتبديل ما حكم الله
به