٣
قائمة الکتاب
مقدمة الكتاب
٥المناظرة الأُولى
المناظرة الثانية
المناظرة الثالثة
المناظرة الرابعة
المناظرة الخامسة
المناظرة السادسة
المناظرة السابعة
المناظرة الثامنة
المناظرة التاسعة
المناظرة العاشرة
المناظرة الحادية عشرة
المناظرة الثانية عشرة
المناظرة الثالثة عشرة
المناظرة الرابعة عشرة
المناظرة الخامسة عشرة
المناظرة السادسة عشرة
المناظرة السابعة عشرة
المناظرة الثامنة عشرة
المناظرة التاسعة عشرة
المناظرة العشرون
المناظرة الحادية والعشرون
المناظرة الثانية والعشرون
المناظرة الثالثة والعشرون
المناظرة الرابعة والعشرون
المناظرة الخامسة والعشرون
المناظرة السادسة والعشرون
المناظرة السابعة والعشرون
المناظرة الثامنة والعشرون
المناظرة التاسعة والعشرون
المناظرة الثلاثون
المناظرة الحادية والثلاثون
المناظرة الثانية والثلاثون
المناظرة الثالثة والثلاثون
المناظرة الرابعة والثلاثون
المناظرة الخامسة والثلاثون
المناظرة السادسة والثلاثون
المناظرة السابعة والثلاثون
المناظرة الثامنة والثلاثون
المناظرة التاسعة والثلاثون
المناظرة الأربعون
المناظرة الحادية والأربعون
المناظرة الثانية والأربعون
المناظرة الثالثة والأربعون
المناظرة الرابعة والأربعون
المناظرة الخامسة والأربعون
المناظرة السادسة والأربعون
المناظرة السابعة والأربعون
المناظرة الثامنة والأربعون
المناظرة التاسعة والأربعون
المناظرة الخمسون
المناظرة الحادية والخمسون
المناظرة الثانية والخمسون
المناظرة الثالثة والخمسون
المناظرة الرابعة والخمسون
المناظرة الخامسة والخمسون
المناظرة السادسة والخمسون
من مناظرات المستبصرين
المناظرة السابعة والخمسون
المناظرة الثامنة والخمسون
المناظرة التاسعة والخمسون
المناظرة الستون
المناظرة الحادية والستون
المناظرة الثانية والستون
المناظرة الثالثة والستون
المناظرة الرابعة والستون
المناظرة الخامسة والستون
المناظرة السادسة والستون
المناظرة السابعة والستون
المناظرة الثامنة والستون
المناظرة التاسعة والستون
المناظرة السبعون
المناظرة الحادية والسبعون
المناظرة الثانية والسبعون
المناظرة الثالثة والسبعون
المناظرة الرابعة والسبعون
المناظرة الخامسة والسبعون
المناظرة السادسة والسبعون
المناظرة السابعة والسبعون
المناظرة الثامنة والسبعون
المناظرة التاسعة والسبعون
المناظرة الثمانون
المناظرة الحادية والثمانون
المناظرة الثانية والثمانون
المناظرة الثالثة والثمانون
المناظرة الرابعة والثمانون
المناظرة الخامسة والثمانون
المناظرة السادسة والثمانون
المناظرة السابعة والثمانون
المناظرة الثامنة والثمانون
المناظرة التاسعة والثمانون
المناظرة التسعون
حوارات ومواقف
البحث
البحث في مناظرات
١٧٧/٣١ الصفحه ٥٩٠ : .
الدكتور : إنّ هذه الأصول التي ذكرتها
ليست العُمدة عند أهل السنة ، وإنّما عمدتهم هو القرآن والسنة والإجماع
الصفحه ٦١٤ :
أخبرني أنهما لن يفترقا حتى يردا عليّ الحوض ، فانظروا بم تخلِّفوني فيهما ، ومن
المعلوم أنّ القرآن معصوم
الصفحه ٦٩٧ : مَغْلُوبٌ فَانتَصِرْ ) (١)
فإن قلت : لم يكن مغلوباً فقد كذَّبت القرآن ، وإن قلت : كان مغلوباً فعليٌّ أعذر
الصفحه ٧٠٨ :
خالي : لقد أثلجت صدري بهذا الكلام الذي
ينمُّ عن وعي وشعور كاملين بالمسؤولية ، التي أمرنا القرآن
الصفحه ٨٠ : معاوية : لقد قرأت ما بين
اللوحين ، ما قرأت في كتاب الله عزَّوجلَّ : إخ.
قال : فقال سعد : أمَّا إذا
الصفحه ١٥٠ : الله صلىاللهعليهوآلهوسلم يقول : علي مع القرآن والقرآن مع علي ،
لن يفترقا حتى يردا عليَّ الحوض
الصفحه ١٥٩ : به ، والتقليد مذموم بنصّ القرآن ، وليس حجَّةً منجية ; لأن
كل أحد يقلِّد سلفه ، فلو كان حجَّةً كان
الصفحه ١٦٨ : مخطئين فيهم غير مأثومين.
ومدح الله تعالى لهم في القرآن نقول به
; لأنهم ممدوحون بقول مطلق ; لأن فيهم
الصفحه ١٩٢ : : عليٌّ مع القرآن والقرآن مع علي لن يتفرَّقا حتى يردا عليَّ الحوض. قال :
هذا حديث صحيح الإسناد ، وأبو سعيد
الصفحه ٢١٣ : بالقرآن الكريم ، فتمسَّكنا بهم عليهمالسلام
، وأما أنتم فقد رجعتم في أخذ الأحكام إلى أربعة لا دليل لكم على
الصفحه ٢٤٢ : أُجُورَهُنَّ )
(٢) ، وهذا هو
نصُّ القرآن الكريم ، وأمَّا السنة النبويّة : فعن جابر : كنا نستمتع بالقبضة من
الصفحه ٢٩٦ : التوسُّل بالنبيِّ صلىاللهعليهوآلهوسلم
، مع ذكر المرجع؟
ثالثاً : أريد الدليل من القرآن ـ ومن
القرآن
الصفحه ٣٤٨ : فقال : العجيب في الأمر أن الشيعة من حماقتهم يحتجّون بنهج
البلاغة ، وهو عندهم كالقرآن الكريم ، وهذا
الصفحه ٣٥٣ : بالرجال إعرف الحق تعرف أهله (١)
، فماذا علينا لو حكمنا على هؤلاء النّاس بأحكام القرآن والسنّة.
قال
الصفحه ٣٧٧ : والعباد.
قاطعني الوهابيّ بقوله : أنا أستدل عليه
بالقرآن الكريم ، وهو يستدل عليَّ بالأحاديث الضعيفة التي
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
مناظرات [ ج ٤ ]
