الصفحه ٣٥٩ : الكتاب كي أشير عليهم بالكتب التي تفيدهم ، واشتروا
من المعرض كل كتب الشيعة المعروضة ، ولمّا كان يوم
الصفحه ٤٧٩ :
ما دام لديهم أدلة
مقنعة ـ كما قال لي الشيخ ـ ما المانع من أن أقرأ كتاب المراجعات ، وكتاب ثمَّ
الصفحه ٦٤١ :
، ولا يحاكمنا بعقولهم ، هذا بالإضافة إلى أن هؤلاء لم يكونوا موضع إجماع الأمّة ،
فقد خالفهم جلُّ علما
الصفحه ٧٦١ :
ـ فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير : محمّد
بن علي بن محمّد الشوكاني وفاته بصنعا
الصفحه ٧٦٨ : رجال الحديث وتفصيل طبقات الرواة : زعيم
الحوزات العلمية السيد أبو القاسم الموسوي الخوئي قدسسره
( ت ١٣١٣
الصفحه ٧٨٢ : وروايات أبي هريرة ٢٣٩
المناظرة الرابعة والخمسون
مناظرة السيِّد مرتضى الرضوي مع الأستاذ عبد الله يحيى
الصفحه ٢٣ : الشيعي والمرجي )
في المسح على الخفين ، وأكل
__________________
وجاء في الهامش من
نفس الكتاب ( أي
الصفحه ٧٦٢ : م بيروت ـ لبنان.
١١٠
ـ كتاب السنة : أبو بكر عمرو بن أبي
عاصم الضحاك بن مخلد الشيباني المتوفى سنة ٢٨٧ هـ
الصفحه ٥٢٥ : من كبار علمائكم ، قال في كتابه ( النور والبرهان ) : إن رسول
الله صلىاللهعليهوآلهوسلم أمر عليّاً
الصفحه ٥١٠ : ، وقد أجمع المفسِّرون من السنّة والشيعة على أنها نزلت في غدير خم ، في
شأن علي عليهالسلام ، في تحقيق
أمر
الصفحه ٥٢٠ : ، وله كتاب بعنوان ، محاضرات تاريخ الأمم الإسلامية ، صفحة : ٢٧ ، وقد صرَّح
أن الخطبة الشقشقيّة من بيان
الصفحه ٢٥٢ : كتاب
منهاج الصالحين للسيد الخوئي عليه الرحمة : ١ / ٢٥٢ ـ ٢٥٣ ، من قواطع السفر :
الثالث ، أن يقيم في
الصفحه ٤٩٤ : ولا محكوماً.
وأجمعت الأمّة بعد نبيِّها صلىاللهعليهوآلهوسلم أنه خلَّف كتاب الله تعالى ذكره
الصفحه ٥١٨ : مسيره للبصرة ) قال : روى الكلبي أنّه لمَّا
أراد عليٌّ عليهالسلام المسير إلى
البصرة قام فخطب الناس
الصفحه ٢٤ : ، نزيل
صور وصاحب الفصول المهمة طبعت في آخر ( كتاب ) الشيعة والمنار (٢) سنة ١٣٢٨ هـ في بيروت ، وهي مناظرة