قائمة الکتاب
لا التى لنفى الجنس
٧٨
البحث
البحث في شرح المكودي
٣٩٦/١٣٦ الصفحه ٣٢٨ :
(والوضع فى فعل وفعل قلّله)
يعنى أنه قد
يجمع على فعلة فعل بفتح الفاء وسكون العين وفعل بكسر الفا
الصفحه ٣٤٣ :
تكميلها ليتوصل بذلك إلى بناء التصغير فتقول موىّ وفى تمثيله بذلك نظر فإن
ما سمى به من الموضوع على
الصفحه ٣٥٤ :
يقاس عليه وهو كثير ومنه قولهم فى المنسوب إلى البصرة بصرىّ بكسر الباء
وإلى الدهر دهرى بضم الدال
الصفحه ٣٧٤ : المشتهره) يعنى أن اللام تطرد زيادتها مع اسم الإشارة نحو ذلك وتلك
وأولائك وهنالك. واللام معطوف على الها
الصفحه ٣٨٣ : أنها لو كانت غير آخر لم تبدل
نحو عوض وحول ولما كانت تاء التأنيث وزيادتا فعلان زائدين على بنية الكلمة
الصفحه ٣٨٤ : من قوله جمع أن ما كان على فعال من المفرد لا يعل نحو
صوار وصوان وفهم من قوله أعل أو سكن أن عين المفرد
الصفحه ٣٩٦ :
حذف فاء الكلمة إذا كانت واوا فى ثلاثة مواضع : الأول فعل أمر نحو عد وهو محمول
على الفعل المضارع لوجود
الصفحه ٣٩٩ : لبنها وبحح الرجل إذا كثر فى
صوته بحة فهذه الألفاظ كلها شاذة تحفظ ولا يقاس عليها. ولا فى قوله ولا كمثل
الصفحه ٦ :
قال محمّد هو
ابن مالك
أحمد ربّى
الله خير مالك
مصلّيا على
الصفحه ١٥ :
جرا ونصبا
بعد فتح قد ألف
المثنى هو
الاسم الدال على اثنين بزيادة فى آخره صالح للتجريد وعطف
الصفحه ٣١ : الإشارة
بذا لمفرد
مذكّر أشر
بذى وذه تى
تا على الأنثى اقتصر
مؤنث النوع
الصفحه ٤٦ : بمرفوعه وقوله وقس أى قس على المثالين وهما زيد
عاذر وأسار ذان وقس أيضا على الثانى فى كونه بعد استفهام وقوله
الصفحه ٥٠ : الزمان عن المعنى
لأن التقدير حدوث الهلال الليلة وقوله فأخبرا أراد فأخبرن فوقف على نون التأكيد
الخفيفة
الصفحه ٥١ :
الموصوف والخبر بالنسبة إلى تقديمه على المبتدأ وتأخيره عنه على ثلاثة أقسام :
الأول جواز تقديمه وهو المشار
الصفحه ٨٢ : تقدم عليه.
ظن وأخواتها
من نواسخ
الابتداء ظن وأخواتها فتدخل على المبتدأ والخبر فتنصبهما بعد أخذها
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
شرح المكودي
