الصفحه ٢١٤ :
فظاهره أن
الجملة المصدرة بهل نعت لمذق والتأويل فى ذلك أن يكون هل رأيت الذئب قط محكيا
بمقول والتقدير جاءوا
الصفحه ٣٤٠ :
أبنية التصغير ثلاثة فعيل وفعيعل وفعيعيل وتقدم أيضا أنه يتوصل إلى بناء التصغير
بما توصل به إلى بناء الجمع
الصفحه ٥١ :
إنما كان الأصل
فى الخبر أن يتأخر عن المبتدأ لأنه وصف له فى المعنى وحق الوصف أن يكون متأخرا عن
الصفحه ٦٦ :
والجملة خبر المبتدأ الأول. ثم قال : (وكعسى حرى) يعنى أن حرى مثل عسى فى المعنى
الذى هو الرجاء قيل ولم يذكر
الصفحه ٩٧ : الوصل والعامل فيه ابتدئ وافتتح
وليس العامل فيه الكون المطلق وإعراب البيت كإعراب البيت الذى قبله. ثم قال
الصفحه ١١٥ : خلاف فى ذلك
كقولك لمن قال ما ضربت زيدا بل ضربتين وبل ضربا شديدا ومتسع اسم مفعول بمعنى
المصدر فهو اسم
الصفحه ١٦٥ :
يعنى أن ما جرى
من أسماء الزمان مجرى إذ فأضيف إلى الجملة يجوز فيه حينئذ البناء والإعراب إلا أن
الصفحه ١٩٠ :
تكذيب وغير مبتدأ وما موصولة وصلتها مر والسماع مبتدأ وعادله فى موضع خبره
والجملة خبر المبتدأ الأول
الصفحه ٢٣٥ : ،
وبلا نسبة فى شرح شذور الذهب ص ٥٧٣ ، وشرح ابن عقيل ص ٥٠٩ ، وشرح المفصل ٣ / ٦٥ ،
٧٠ ، وهمع الهوامع
الصفحه ٢٤٤ :
ومثله قوله يا
سعد سعد الأوس ، وفهم من قوله نحو أن ذلك جائز فى العلم وفى النكرة المقصودة نحو
يا
الصفحه ٣٥٠ :
اوماله
التعريف بالثاني وجب
فهذه ثلاثة
أنواع ينسب فيها للعجز : أولها أن يكون مبدوءا بابن نحو ابن
الصفحه ١٦١ :
يعنى أن وجود
أل فى الوصف المضاف إن كان مثنى أو مجموعا على حده وهو الذى اتبع سبيل المثنى فى
كون
الصفحه ٢٤٣ :
(وأىّ هذا
أيّها الّذى ورد) يعنى أنه ورد فى كلام العرب صفة أيها باسم الإشارة نحو يا أيها
ذا الرجل
الصفحه ٣٢٤ :
فذكر أن أفعالا
جمع لكل اسم ثلاثى ليس على فعل مما هو صحيح العين وذلك ما يطرد فيه أفعل فشمل غير
فعل
الصفحه ١٥٤ : المستتر فى ورد ولتوكيد متعلق بزائدا.
واستعمل اسما
وكذا عن وعلى
من أجل ذا
عليهما من