الصفحه ٢٣٩ : ص ١٤٧ ، وشرح ابن عقيل ص ٥١٧ ، ومجالس ثعلب ص ٩٢ ، ٥٤٢ ،
والمحتسب ٢ / ٩٣.
والشاهد فيه قوله : «يا مطر
الصفحه ٤٤ : ء التى ذكرت مقترنة بأل ومجردة منها وفهم من قوله وبعض الأعلام أن ذلك لا
يكون فى جميع الأعلام وفهم من قوله
الصفحه ١٨٩ :
يعنى أن مصدر
تفعلل يضم فيه رابع الفعل فيصير مصدرا نحو تلملم تلملما ومثله تدحرج تدحرجا وتنفس
تنفسا
الصفحه ٣٦٨ : من
فعل ثلاثىّ
وزد نحو ضمن
فذكر له أربعة
أبنية فعل بفتح الفاء والعين معا
الصفحه ٩٢ : إلّا
فتاة ابن العلا
فما زكا إلا
فتاة أحسن مما زكت إلا فتاة وإنما كان حذفها أحسن لأن الفعل فى
الصفحه ٢٢٥ : تخاصم زيد وعمرو واختصم زيد وعمرو واصطف هذا وابنى ولا يجوز العطف فى
هذه المثل وشبهها بغير الواو ، وأصل
الصفحه ٤٠٤ : ......................................................... ١٧٨
إعمال اسم الفاعل..................................................... ١٨٠
أبنية المصادر
الصفحه ٣٦٠ : ، والثانى تحريك
النون وهى تكون ساكنة. وقال ابن الناظم : فيه شذوذان : أحدهما أنه حكى مقدّرا غير
مذكور
الصفحه ٦٩ : ولعل الترجى والإشفاق وكأن التشبيه وما بعد إن معطوف
عليه على إسقاط العاطف وعكس مبتدأ خبره فى المجرور
الصفحه ١٧٧ :
للمرزوقى ص ٥٢ ، وشرح الأشمونى ٢ / ٣٣١ ، وشرح ابن عقيل ص ٤٠٨ ، والمقرب ١ / ٢١٧.
والشاهد فيه قوله : «هوىّ
الصفحه ٢٧٣ : ) ، ولعبيد الله بن قيس الرقيات فى ملحق ديوانه ص ١٧٨ ، وبلا نسبة فى أدب
الكاتب ص ٢٨٢ ، وأمالى ابن الحاجب ص ٣٩٥
الصفحه ٢٣٠ : ٢ /
٤٢٩ ، وشرح ابن عقيل ص ٥٠١ ، والكتاب ٢ / ٣٧٩.
والشاهد فيه قوله : «أقبلت وزهر» حيث
عطف قوله : «زهر
الصفحه ١٥ :
الضمة والياء عن الكسرة والفتحة وذلك فى المثنى وما ألحق به وهو كلا وكلتا
واثنان واثنتان وإلى هذا
الصفحه ٨٤ : صلتها وله متعلق بزكن ولغير متعلق باجعل ومن فى موضع الحال من غير والتقدير
اجعل كل ما علم للماضى من الحكم
الصفحه ١٧١ : حرف الجر نحو قوله عزوجل : (لِلَّهِ الْأَمْرُ
مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ) [الروم : ٤] فى قراءة من جر