الصفحه ١٥٥ :
يعنى أن مذ
ومنذ يكونان اسمين فى موضعين الأول أن يرتفع ما بعدهما نحو مذ يوم الجمعة ومنذ
يومان وفهم من
الصفحه ١٥٩ : قدر اللام فيما سوى ذينك القسمين
وهو أكثر أقسام المضاف وشمل قوله التى للملك نحو دار زيد والتى للاستحقاق
الصفحه ١٦٢ : ورد من كلام العرب ما يوهم إضافة
الشىء إلى نفسه أوّل ذلك بإضافة الاسم إلى اللقب نحو سعيد كرز فيؤول
الصفحه ١٦٥ : مصدرة بالفعل المعرب وهو المضارع العارى عن موانع الإعراب نحو
قول الله عزوجل (هذا يَوْمُ يَنْفَعُ
الصفحه ١٦٦ : أنهما لا يضافان
للمفرد وشمل مفهم اثنين المثنى نحو كلا الرجلين وضميره نحو كلاهما وما دل عليه نحو
كلانا
الصفحه ٢٢٠ : بالنفس والعين إذا كان منفصلا لا
يلزم توكيده بالضمير نحو أنت نفسك قائم وفهم أيضا أن التأكيد إذا كان بغير
الصفحه ٢٢٣ : البيان يصلح أن يجعل بدلا وذلك مطرد إلا فى موضعين نبه على الأول
منهما بقوله : (فى غير نحو يا غلام يعمرا
الصفحه ٢٢٥ :
يعنى أن الواو
للجمع المطلق فلا تدل على ترتيب بل يعطف بها لاحق نحو قام زيد وعمرو بعده وسابق
نحو جا
الصفحه ٢٢٨ : وفاعل
عاقبت ضمير عائد على أو ، ثم قال :
ومثل أو فى
القصد إمّا الثّانيه
فى نحو
الصفحه ٢٣٠ :
قائمان وشمل ضمير الرفع المتصل ما اتصل بالفعل وكان بارزا نحو قمت أنت وزيد
، ومستترا نحو قم أنت وزيد
الصفحه ٢٥٠ : الألف بمجانس تلك الحركة فتقول فى نحو فتاه وا فتاهو وفى
غلام أخيه وا غلام أخيهى إلا أنك لو أبدلتهما فقلت
الصفحه ٢٥٥ : فى كمسلمه
الأول هى لغة
من نوى فإذا رخمت مسلمة ونحوه من صفة المؤنث بالتاء الفارقة بين المذكر
الصفحه ٢٨٤ : بصلاحية وضع إن الشرطية قبل لا النافية نحو لا تدن من الأسد تسلم
لأن التقدير إن لا تدن من الأسد تسلم وفهم
الصفحه ٢٩٨ : ، وشمل الفعل المضارع نحو هلا تأتينا والماضى نحو هلا
أتيت وهو بمعنى المستقبل لأنها تخلص الفعل للاستقبال
الصفحه ٣٠٩ :
جلست ونحوها ، وفهم من قوله أجز أن جرها غير لازم فتقول بكم درهما اشتريت
بالنصب وفهم منه أيضا أنه