الصفحه ٤٠ :
نحو جاءنى الذى هو جاريته قائمة أو فعلا وفاعلا نحو جاءنى الذى هو قام أبوه أو
ظرفا نحو جاءنى الذى هو
الصفحه ٤٨ :
المبتدأ يأتى مفردا وهو الأصل ويأتى جملة والمفرد فى هذا الباب ما ليس بجملة وذلك
نحو زيد قائم والزيدان
الصفحه ١٤٥ : خبره محذوف تقديره لى أو نحوه والجملة محكية بقول محذوف
تقديره إن كان مثل قولك لى ملء الأرض ذهبا. ثم قال
الصفحه ١٥٨ :
ومطرد وهو
المشار إليه بقوله : (وبعضه يرى مطردا) وذلك فى لفظ الله فى القسم نحو الله لأفعلن
وبعد «كم
الصفحه ١٦٧ :
نكرة كان أو معرفة نحو أى رجال وأى رجلين وأى الرجال وأى الرجلين وفهم منه
أيضا أنها تضاف للمفرد
الصفحه ١٨٧ :
يعنى أن فعل
المضموم العين لا يكون إلا لازما فيطرد فى مصدره وزنان. الأول فعولة نحو سهل الأمر
سهولة
الصفحه ١٩٦ :
الثامن مضاف
إلى موصوف يشبهه نحو رأيت رجلا حديد سنان رمح يطعن به والمجرد من الإضافة وأل يشمل
ثلاثة أنواع
الصفحه ٢٤٣ :
(وأىّ هذا
أيّها الّذى ورد) يعنى أنه ورد فى كلام العرب صفة أيها باسم الإشارة نحو يا أيها
ذا الرجل
الصفحه ٢٥٧ :
يعنى أن قولك
إياك والشر ونحوه من الضمائر المنصوبة المنفصلة إذا عطف عليه نصب بفعل يجب استتاره
نحو
الصفحه ٢٨٨ : مهما وهى بمعنى ما ، نحو :
١٩١ ـ ومهما تكن عند امرئ منخليقة
وإن خالها
تخفى على
الصفحه ٢٨٩ : إلا متأخرا والشرط لا يكون إلا متقدما وإذا ورد
نحو أنت ظالم إن فعلت فليس أنت ظالم جوابا مقدما بل الجواب
الصفحه ٢٩٦ : على تالى تاليها نحو أما زيد فقائم والأصل
مهما يك من شىء فزيد قائم ولما حذفوا أداة الشرط وفعله وقامت
الصفحه ٣٢١ :
وفهم من الشروط أن مراده ثلاثة أوزان بالتاء نحو قصعة وسدرة وغرفة وثلاثة
مجردة نحو دعد وهند وجمل
الصفحه ٣٣٠ : وفعيل وفعيلة وخمسة يكثر فيها دون اطراد وهى فعلان
وفعلانة وفعلى وفعلان وفعلانة (والزمه فى* نحو طويل
الصفحه ٣٧٧ : بعد ألف زائدة نحو كساء ورداء أصلها كساو
ورداى لأنهما من الكسوة والردية وفهم من قوله آخرا أن الواو