الصفحه ٣٠١ :
وأخبروا هنا
بأل عن بعض ما
يكون فيه
الفعل قد تقدّما
يعنى أن
الصفحه ١٩٥ : الصفة لها حالان مقرونة بأل ومجردة منها
ومعمولها له ثلاثة أحوال اقتران بأل وإضافة وتجرد فالمقرون بأل نوع
الصفحه ٢٤١ : العلم والنكرة
المقصودة والمضاف نعت لتابع وخرج به التابع المفرد ودون أل خرج به المضاف المقرون
بأل وقوله
الصفحه ٢٤٣ :
وبالموصول
المصدر بأل كقوله تعالى : (وَقالُوا يا أَيُّهَا
الَّذِي نُزِّلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ) [الحجر : ٦] ثم
الصفحه ٢١ : يقبلها وذكر من المعارف
ستة الضمير كهم واسم الإشارة كذى والعلم كهند والمضاف إلى المعرفة كابنى والمعرف
بأل
الصفحه ٤٤ : ء التى ذكرت مقترنة بأل ومجردة منها وفهم من قوله وبعض الأعلام أن ذلك لا
يكون فى جميع الأعلام وفهم من قوله
الصفحه ١٧٨ : : بفعله المصدر ألحق فى العمل. وهذا سواء كان مضافا
أو مجردا من الإضافة أو مقرونا بأل وإلى ذلك أشار بقوله
الصفحه ١٩٨ : فصلت أو
قرنت بأل فالمفصولة نحو قولهم قريش نجباء الناس ذرية وكرامهموها والمقرونة بأل نحو
زيد الحسن الوجه
الصفحه ١٩٩ :
واختلاف عملها وكون الصفة مقرونة بأل أو مجردة منها فإذا نوعت الصفة إلى
مفرد مذكر وتثنيته وجمعه جمع
الصفحه ٢٠٩ :
تقديرا أو
لفظا بمن إن جرّدا
أفعل التفضيل
على ثلاثة أقسام : مجرد من أل والإضافة ومعرّف بأل ومضاف
الصفحه ٢٥٦ :
من قوله بإثر ارجونيا ثم إن الاختصاص يكون فيه الاسم مقرونا بأل أو مضافا ،
وقد أشار إلى الأول بقوله
الصفحه ١٠٤ : إن لم يك مانع حصل من اسم الفاعل العامل المقترن
بأل الموصولة نحو زيد أنا الضاربه غدا وفهم من قوله إن
الصفحه ١١٩ : بأل يقلّ أن لا تصحبه اللام فنحو قمت لإكرام لك قليل وإكراما لك كثير
ونحو قمت الإكرام قليل وللإكرام كثير
الصفحه ١٢٠ : بأل
والمعدود وإنما استؤثرت أسماء الزمان بصلاحية المبهم منها والمختص للظرفية على
أسماء المكان لأن أصل
الصفحه ١٣٣ :
٨٠ ـ إنما الميت من يعيش كئيبا
كاسفا باله
قليل الرجاء
وحمل الشارح