الصفحه ١٥٥ :
ومعنى عن جانب
وعلى فوق. واسما حال من الضمير المستتر فى استعمل العائد على كاف التشبيه وعن وعلى
الصفحه ٣١٩ : همزة فيما كانت همزته للإلحاق نحو علباء أو منقلبة عن أصل وشمل المنقلبة
عن واو نحو كساء والمنقلبة عن يا
الصفحه ٢٧٢ : وهو أيضا مضاف إلى العار وهو مصدر مضاف إلى المفعول والعار أصله العارى
بالياء فحذفت الياء واستغنى عنها
الصفحه ٩٦ : ، وشمل الماضى والمضارع فإنهما يشتركان فى ضم الأول فإن
كان ماضيا كسر ما قبل آخره وإلى ذلك أشار بقوله
الصفحه ١٦٨ : بالكسرة عن الياء كقوله تعالى : (وَاللَّيْلِ إِذا يَسْرِ) فى قراءة من حذف الياء أو تكون حذفت من تنو لالتقا
الصفحه ١١٣ : إلى الفعل والوصف وهو مذهب البصريين وانتخب أى اختير
وذلك لوجوه مذكورة فى كتبهم ومذهب الكوفيين العكس
الصفحه ٣٤٨ : التى ذكرت
هنا مرتبط بعضها ببعض فلم يمكن إدخالها فى أثنائها فتعين تأخيره عنها. ومرموىّ
مرفوع بقيل وفى
الصفحه ٥٠ : الإخبار عن الجثة باسم الزمان فأجز الإخبار به
ومنه قولهم الهلال الليلة وهو فى المعنى راجع إلى الإخبار باسم
الصفحه ١٠١ :
المشتغل بالضمير فمثال المشتغل عن نصب لفظه زيدا ضربته ومثال المشتغل عن
نصب محله عمرا مررت به ، وفهم
الصفحه ٢٨ : منصوب على المفعول له وعنى مفعول على حذف
مضاف تقديره خفف نون عنى.
العلم
هذا هو النوع
الثانى من
الصفحه ٢٥٣ : الألف فيهما منقلبة عن عين الكلمة فتقول يا مختا ويا منقا.
ثم أشار إلى
الثانى بقوله : (لينا) أى ذا لين
الصفحه ٣٣٨ :
وما به
لمنتهى الجمع وصل
به إلى أمثلة
التّصغير صل
يعنى أنه
الصفحه ٣٦٨ : خبره والعكس يقل مبتدأ وخبر ولقصدهم متعلق بيقلّ وقصد مصدر مضاف إلى الفاعل
وتخصيص مفعول بالمصدر وهو مصدر
الصفحه ١٨١ : الصفة لمحذوف. ثم قال :
وإن يكن صلة
أل ففى المضى
وغيره إعماله
قد ارتضى
الصفحه ٧٥ : البيت
مدح فعلم أن إن فى عجزه ليست للنفى لئلا يتناقض صدر البيت وعجزه فلم يحتج إلى
اللام الفارقة. وعنها فى