الصفحه ١٠٨ : الأول نحو أسكنت الدار بانيها.
وأما القسم
الثالث وهو ما يجوز فيه الوجهان فهو مستفاد من قوله : والأصل
الصفحه ١١٠ : احبس احبس
فأتاك الثانى
غير طالب للاحقون لأنه أتى به توكيدا لأتاك الأول وفهم من قوله فى اسم أن
الصفحه ١٤٦ :
يعنى أن العامل
فى التمييز يجب تقديمه عليه فيلزم وجوب تأخير التمييز وقوله مطلقا أى سواء كان
اسما أو فعلا
الصفحه ١٥٣ : أصلها كقولك رميت عن القوس وأخذت عن زيد وفهم ذلك من قوله
: عنى من قد فطن. الثانى معنى بعد كقوله تعالى
الصفحه ١٥٧ :
كقوله :
١٠٤ ـ وليل كموج البحر أرخى سدوله
وفهم من قوله :
(وبعد الواو شاع ذا العمل) أن ذلك بعد بل
الصفحه ١٦٥ :
الجملة إذا كانت مصدرة بفعل مبنى اختير البناء ، وشمل قوله فعل بنيا الماضى كقوله
:
١٠٩ ـ على حين ألهى
الصفحه ١٦٨ : ء
الساكنين على مذهب من لا يعتد بحركة الثقل فى أل. وقوله أيا مفعول باخصصن
وبالمعرفة متعلق به وموصولة حال من أى
الصفحه ١٧٠ :
قليلة وقوله ونقل فتح وكسر يعنى فى لغة السكون إذا التقت العين الساكنة مع
ساكن بعدها وجب تحريكها فمن
الصفحه ١٨١ : واستعمالا فأعطى حكمه فى العمل كما أعطى حكمه
فى صحة عطف الفعل عليه كما فى قوله تعالى : (إِنَّ
الصفحه ٢١٣ :
منكّرا
فأعطيت ما
أعطيته خبرا
شمل قوله بجملة
الجملة الاسمية والجملة الفعلية وفهم
الصفحه ٢٢٦ : له إما فى زيادة نحو مات الناس حتى الأنبياء ، أو فى نقص نحو
عليك الناس حتى النساء. وشمل قوله بعضا ما
الصفحه ٢٤٧ :
١٦٨ ـ فى لجّة أمسك فلانا عن فل
وقوله وفل
مبتدأ وخبره بعض وما موصولة وصلتها يخص وبالنداء متعلق
الصفحه ٢٥٠ : وا فتاها وا غلام أخيها لالتبس
بهاء الواحدة وفهم من قوله حتما أن ذلك واجب. والشكل مفعول بفعل محذوف
الصفحه ٢٩٤ : خبر
فالشّرط رجّح
مطلقا بلا حذر
وشمل قوله ذو
خبر المبتدأ وما أصله المبتدأ كاسم
الصفحه ٣٢٥ : حمر وفهم من قوله لنحو أن ذلك
الجمع مطرد أيضا فى أفعل الذى ليس له فعلاء لمانع فى الخلقة نحو رجل أكمر