الصفحه ٧٧ :
وفهم من سكوته
على الجملة الاسمية أنها لا يفصل بينها وبين أن وذلك على نوعين الأول أن يتقدم
المبتدأ
الصفحه ٢١٩ : ، ٤١ ، وخزانة الأدب ٥ / ١٦٩ ، وشرح الأشمونى ٢ / ٤٠٦ ، وشرح ابن
عقيل ص ٣٨٥ ، وشرح عمدة الحافظ ص ٥٦٢
الصفحه ٢٧ : ، وخزانة الأدب ٥ / ٣٨٠
، ٣٨١ ، ورصف المبانى ص ٣٦١ ، والدرر ١ / ٢١٠ ، وشرح الأشمونى ١ / ٥٦ ، وشرح
التصريح
الصفحه ٧٨ : تعمل فيها لا على ثلاثة أقسام : مضافة ، ومشبهة بالمضاف ، ومفردة ، وقد أشار
إلى الأول والثانى بقوله
الصفحه ٢٠٥ : وجميعها راجع إلى كونه تمييزا أو فاعلا
واقتصر فى شرح الكافية على أنه إذا وليها الفعل على قولين : الأول أنها
الصفحه ٢٢٦ :
اعطف. ثم اعلم أن أم على قسمين : متصلة ، ومنقطعة ، وقد أشار إلى الأول فقال : (وأم
بها اعطف إثر همز
الصفحه ٢٤٨ : فاعلا بعاقبت وحذف
الضمير العائد على المبتدأ والتقدير عاقبتها ألف والأول أظهر ومثله مبتدأ واسم
خبره وذو
الصفحه ٢٥٢ : الأول
منها بقوله : (إلّا الرّباعىّ فما فوق) فشمل الرباعى الأصول كجعفر والثلاثى المزيد
كيعمر وشمل قوله
الصفحه ٢٤٣ : الثانى لأنه مضاف وجاز
فى الأول الضم على الأصل والفتح على الإتباع وفيه أقوال وذلك نحو قوله :
١٦٤
الصفحه ٢٦٢ : مؤنثين فتقول اضربن يا زيد واضربن يا هند واضربان
واضربن واضربنان ويؤكدان أيضا المضارع بشروط : أولها أن
الصفحه ٢٨١ :
فَيَمُوتُوا) [فاطر : ٣٦] وشمل الطلب سبعة أشياء : الأول : الأمر نحو زرنى فأكرمك ومثله
قول الراجز :
١٨٢
الصفحه ٢٨٤ : إذا حذفت الفاء فلا خلاف فى جوازه ومنه فى الأول :
١٨٧ ـ مكانك تحمدى أو تستريحى
الصفحه ٣٦٠ : الضمير المستتر فى فشا.
__________________
(٢٠٥) الرجز لأبى
مروان فى شرح التصريح ٢ / ٣٤٦ ، ولأبى
الصفحه ٣٢ :
وبأولى أشر
لجمع مطلقا
والمدّ أولى
...
يعنى أن لفظ
أولى يشار به
الصفحه ٢٠٧ : ذكرت مى
فلا حبّذا هيا
ثم قال :
وأول ذا
المخصوص أيا كان لا
تعدل بذا فهو