الصفحه ٥٣ : الخبر
يحذف وجوبا فى أربعة مواضع. الأول بعد لو لا الامتناعية وإليه أشار بقوله :(وبعد
لو لا غالبا حذف
الصفحه ٥٤ : مضافا إلى المصدر المذكور وقد مثل للأول
بقوله :
كضربى العبد
مسيئا وأتمّ
تبيينى
الصفحه ٦١ : كان
عملها على خلاف الأصل شرطوا فى عملها أربعة شروط الأول أن لا يزاد بعدها إن وهو
المشار إليه بقوله دون
الصفحه ٦٤ : القسم الأول
والثانى بقوله : (ككان كاد وعسى) يعنى أن كاد وعسى مثل كان فى كونها ترفع الاسم
وتنصب الخبر إلا
الصفحه ٦٩ : فيه كسرها وفتحها ، وقسم
يجب فيه الفتح ثم ذكر المواضع التى يجب فيها الكسر وهى ستة مواضع : الأول أن تقع
الصفحه ٨٣ : قوله خص أن يكون
ماضيا مبنيا للمفعول وما فى موضع رفع به وأن يكون فعل أمر وما فى موضع نصب به ،
والأول
الصفحه ٩٠ : منيرا
وجهه نعم الفتى
فأتى بمثالين
الأول أتى زيد فزيد فاعل لأنه اسم أسند إليه فعل على طريقة فعل
الصفحه ٩٢ : موضعين : الأول أن يكون المسند إليه ضميرا متصلا وشمل الحقيقى التأنيث نحو هند
قامت والمجازى التأنيث نحو
الصفحه ٩٨ : ذكر فى أول الباب المفعول به
وأشار هنا إلى بقية ما ينوب عن الفاعل فقال :
وقابل من ظرف
أو من
الصفحه ١٠٤ : التقدير أن
يفصل المشغول والأول حسن لأن التقدير الثانى فيه خلاف وخبره يجرى وبحرف متعلق بفصل
وكذلك بإضافة
الصفحه ١٠٦ : : موقوف على السماع ، ومطرد ، وقد
أشار إلى الأول بقوله :
نقلا
أى سماعا كقوله
:
الصفحه ١١٣ : بمثالين الأول للعدد وهو قوله سيرتين
ومثله عشرين ضربة والثانى للنوع وهو قوله : (سير ذى رشد) ومثله الموصوف
الصفحه ١٢٠ : إلى قيد الاطراد لأنه ليس على معنى فى وأما على
الأول فيحتاج إلى قيد الاطراد خلافا للشارح فإن نصبه على
الصفحه ١٢١ :
ثلاثة أنواع : الأول الجهات ويعنى به الجهات الست نحو أمام وخلف وفوق وتحت ويمين
وشمال. الثانى المقادير نحو
الصفحه ١٢٢ : . وما موصولة ويرى صلتها
والظاهر أنها قلبية والمفعول الأول مستتر فى يرى وظرفا مفعول ثان ، ويجوز أن تكون