الصفحه ١٦٤ :
ثم قال : (وألزموا
إضافة إلى الجمل* حيث وإذ) أما حيث فهى ظرف مكان وأما إذ فهى ظرف للزمان الماضى
الصفحه ٢٨٨ : ظرف مكان نحو أين تجلس
أجلس معك. التاسعة إذ ما وهى حرف بمعنى إن. العاشرة حيثما وهى ظرف مكان نحو :
حيثما
الصفحه ٢٣ :
فعلت ، ثم قال :
ومن ضمير
الرّفع ما يستتر
كافعل أوافق
نغتبط إذ تشكر
يعنى
الصفحه ٢٦ : مع الفعل التزم* نون وقاية) ، وقد حذفت للضرورة مع
ليس كقوله :
٨ ـ إذ ذهب القوم الكرام ليسى
وإلى
الصفحه ٥١ : إليه بقوله : (وجوزوا التقديم) وقوله : (إذ لا ضررا)
أى إن لم يعرض عارض يمنع من تقديمه كما سيأتى ، ومن
الصفحه ٥٣ :
فزيد استغنى
عنه إذ عرف
فدنف خبر
والمبتدأ محذوف تقديره زيد دنف وفهم من قوله وحذف ما يعلم جائز
الصفحه ١٤٤ : ء الأرض ذهبا أنه لا يجب نصبه
إلا إذا كان كالمثال المذكور فى كونه لا يصح إغناؤه من المضاف إليه إذ لا يجوز
الصفحه ١٦٥ :
يعنى أن ما جرى
من أسماء الزمان مجرى إذ فأضيف إلى الجملة يجوز فيه حينئذ البناء والإعراب إلا أن
الصفحه ١٧١ : الإضافة وأما بعد ودون وما بينهما فيتعين
فيها الضم من غير تنوين إذ لا يستقيم الوزن إلا به ووجهه ما تقدم فى
الصفحه ٢٣١ : تلزم
عندى ثم استدل على صحة اختياره بقوله : (إذ قد أتى* فى النظم والنثر الصحيح مثبتا)
وقد استدل على ذلك
الصفحه ٢٤٩ : ) يعنى أنه إذا كان آخر الاسم المندوب ألفا حذف
إذ لا يمكن اجتماع ألفين وفهم منه أن المحذوفة الألف التى آخر
الصفحه ٣١٠ : حكاية إلفان ، ومنين فى
حكاية ابنين. ولما لم يتمكن له النطق بسكون النون من منان ومنين فى النظم إذ لا
يجمع
الصفحه ٣٣٦ :
والسّين
والتّا من كمستدع أزل
إذ ببنا
الجمع بقاهما مخلّ
نهاية
الصفحه ٣٨٢ : وأوم ، وفهم منه أن ذلك أيضا جائز فى نحو أئن
مضارع أنّ إذ لا فرق وسبب ذلك أن الهمزة فيهما كأنها قائمة
الصفحه ٩ : للمضارع فهو متأخر
من تقديم والتقدير فعل مضارع كيشم يلى لم لا مثال للمضارع المقترن بلم إذ لو كان
كذلك لقال