الصفحه ٤٨ :
ومفردا يأتى
ويأتى جمله
حاوية معنى
الّذى سيقت له
يعنى أن خبر
الصفحه ٣٠١ :
وأخبروا هنا
بأل عن بعض ما
يكون فيه
الفعل قد تقدّما
يعنى أن
الصفحه ٢٩ : الإعراب
وتبعيته له إما على البدل أو عطف البيان وشمل قوله وإلا ثلاث صور أن يكونا مضافين
نحو هذا عبد الله
الصفحه ١٣٧ : أن يكون جاريا مجرى الفعل فى كونه مصدرا أو اسم فاعل كقوله تعالى : (إِلَى اللهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعاً
الصفحه ٣٣٠ : والجملة خبر الأول والضمير فى له عائد على الأول تقديره وفعل له
فعول ويحتمل أن يكون له خبرا عن فعل ولا حذف
الصفحه ٧٠ : ) [الكوثر : ١] والأخرى أن يتقدمها حرف من حروف الابتداء نحو قوله تعالى : (أَلا إِنَّ أَوْلِياءَ اللهِ) [يونس
الصفحه ٤٧ :
كالله برّ
والأيادى شاهده
يعنى أن الخبر
هو الجزء الذى تتم به فائدة الجملة الاسمية وإنما خص
الصفحه ٢٤٠ : من حرف النداء وفهم منه أن قولهم يا ألله وإن كان
جائزا فى الاختيار دون اللهم فى الكثرة وقد جاء فى
الصفحه ١٠٠ :
فى باب ظنّ
وأرى المنع اشتهر
ولا أرى منعا
إذا القصد ظهر
يعنى أن
الصفحه ١١٨ : من شرط
نصب المفعول له أن يتحد زمانه وزمان الفعل المعلل وأن يتحد فاعلهما فلو اختلف
زمانهما لم ينصب
الصفحه ١٤٨ : يكون الظاهر الذى تدخل عليه إلا لفظ الله ولفظ رب نحو تالله وحكى تربّ الكعبة
إلا أن دخولها على لفظ الله
الصفحه ٢٩٤ : كان فتقول زيد والله إن يقم أكرمه فاستغنى
بجواب الشرط عن جواب القسم ، وإن كان القسم متقدما على الشرط
الصفحه ٤٠٢ : فى الخلاصة لماذا هى؟ فقال للعهد فقلت له وأى عهد تقدم
فى هذا النظم ذكر فيه الخلاصة؟ فقال لى اجعلها
الصفحه ١٨٥ : :
وفعل اللّازم
مثل قعدا
له فعول
باطّراد كغدا
يعنى أن فعل
اللازم يأتى مصدره على
الصفحه ١٤٢ : مبتدا
له المضارع
اجعلنّ مسندا
يعنى أن الجملة
المصدّرة بالفعل المضارع المثبت إذا