الصفحه ٣٨٧ : وبنى واقد وهو المنبه عليه بقوله واتصلا الثانى
أن لا يكون اجتماعهما عارضا وشمل صورتين : إحداهما عروض
الصفحه ١١٥ :
وفى سواه لدليل متّسع
يعنى أن سوى
المؤكد وهو النوع والمعدود يجوز حذف عاملهما إذا دل عليه دليل ولا
الصفحه ٢٠٤ : أنهما يرفعان اسمين بقوله
رافعان اسمين ، يعنى أن كل واحد منهما يرفع اسما ومجموعهما يرفع اسمين لا أن كل
الصفحه ٢٥٦ : .
وحاصله أن
المختص على قسمين قسم مبنى على الضم وهو أيها الفتى ونحوه وبنى لشبهه بالمنادى
لفظا وموضعه نصب
الصفحه ٣٤٧ :
يعنى أن ياء
المنقوص إذا كانت خامسة وجب حذفها فتقول فى معتدى معتدىّ وفهم من ذلك أن حذفها إذا
كانت
الصفحه ٣٥ :
رفعا نطقا يعنى أن من العرب من يجرى الذى مجرى جمع المذكر السالم فيرفعه بالواو
وينصبه ويجره بالياء فيقول
الصفحه ٩٣ :
مذكّر
كالتّاء مع إحدى اللّبن
يعنى أن الفعل
الماضى إذا أسند لجمع غير المذكر السالم حكمه كحكمه
الصفحه ٣٨٣ : أنها لو كانت غير آخر لم تبدل
نحو عوض وحول ولما كانت تاء التأنيث وزيادتا فعلان زائدين على بنية الكلمة
الصفحه ١٦٦ : موضع الصفة لفعل ، وقبل متعلق بأعرب ، وأو للتقسيم ومن شرط
فى موضع رفع بالابتداء وخبره بنى ، والفاء جواب
الصفحه ٢٧٧ : المنصرف من الصرف فقد
أشار إليه بقوله : (والمصروف قد لا ينصرف) يعنى أن الاسم المنصرف قد يمنع من الصرف
وهو
الصفحه ٣٢٦ :
(ما لم يضاعف فى الأعمّ ذو الألف)
يعنى أن
المضاعف من نحو فعال كزمام وبنان لا يجمع على فعل كراهية
الصفحه ٣٤٠ :
كزعفرانا
وقدّر انفصال
ما دلّ على
تثنية أو جمع
تصحيح جلا
قد تقدم أن
الصفحه ٢٣ : أن من
ضمائر الرفع ما يجب استتاره وفهم من قوله ومن ضمير الرفع أن ذلك لا يكون فى ضمائر
النصب ولا فى
الصفحه ١٦٣ :
وبعض ما يضاف
حتما امتنع
إيلاؤه اسما
ظاهرا حيث وقع
يعنى أن بعض
الصفحه ٢١٧ :
يعنى أن الاسم
يؤكد بلفظ النفس أو العين مضافين إلى ضمير مطابق للمؤكد فى الإفراد والتذكير
وفروعهما فتقول